Categoría: Otras voces

Articulos y opiniones varias que se encuentran en la red, darle eco a otras voces.

  • COMUNICADO DEL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.

    Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
    Jueves 27 de enero de 2011, p. 17

    COMUNICADO DEL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.

    MÉXICO.

    ENERO DEL 2011.

    AL PUEBLO DE MÉXICO:

    El Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional manifiesta su pesar por la muerte del Obispo Emérito Don Samuel Ruiz García.

    En el EZLN militan personas con diferentes credos y sin creencia religiosa alguna, pero la estatura humana de este hombre (y la de quienes, como él, caminan del lado de los oprimidos, los despojados, los reprimidos, los despreciados), llama a nuestra palabra.

    Aunque no fueron pocas ni superficiales las diferencias, desacuerdos y distancias, hoy queremos remarcar un compromiso y una trayectoria que no son sólo de un individuo, sino de toda una corriente dentro de la Iglesia Católica.

    Don Samuel Ruiz García no sólo destacó en un catolicismo practicado en y con los desposeídos, con su equipo también formó toda una generación de cristianos comprometidos con esa práctica de la religión católica. No sólo se preocupó por la grave situación de miseria y marginación de los pueblos originarios de Chiapas, también trabajó, junto con heroico equipo de pastoral, por mejorar esas indignas condiciones de vida y muerte.

    Lo que los gobiernos olvidaron propositivamente para cultivar la muerte, se hizo memoria de vida en la diócesis de San Cristóbal de Las Casas.

    Don Samuel Ruiz García y su equipo no sólo se empeñaron en alcanzar la paz con justicia y dignidad para los indígenas de Chiapas, también arriesgaron y arriesgan su vida, libertad y bienes en ese camino truncado por la soberbia del poder político.

    Incluso desde mucho antes de nuestro alzamiento en 1994, la Diócesis de San Cristóbal padeció el hostigamiento, los ataques y las calumnias del Ejército Federal y de los gobiernos estatales en turno.

    Al menos desde Juan Sabines Gutiérrez (recordado por la masacre de Wolonchan en 1980) y pasando por el General Absalón Castellanos Domínguez, Patrocinio González Garrido, Elmar Setzer M., Eduardo Robledo Rincón, Julio César Ruiz Ferro (uno de los autores de la matanza de Acteal en 1997) y Roberto Albores Guillén (más conocido como el croquetas), los gobernadores de Chiapas hostigaron a quienes en la diócesis de San Cristóbal se opusieron a sus matanzas y al manejo del Estado como si fuera una hacienda porfirista.

    Desde 1994, durante su trabajo en la Comisión Nacional de Intermediación (CONAI), en compañía de las mujeres y hombres que formaron esa instancia de paz, Don Samuel recibió presiones, hostigamientos y amenazas, incluyendo atentados contra su vida por parte del grupo paramilitar mal llamado Paz y Justicia.

    Y siendo presidente de la CONAI Don Samuel sufrió también, en febrero de 1995, un amago de encarcelamiento.

    Ernesto Zedillo Ponce de León, como parte de una estrategia de distracción (tal y como se hace ahora) para ocultar la grave crisis económica en la que él y Carlos Salinas de Gortari habían sumido al país, reactivó la guerra contra las comunidades indígenas zapatistas.

    Al mismo tiempo que lanzaba una gran ofensiva militar en contra del EZLN (misma que fracasó), Zedillo atacó a la Comisión Nacional de Intermediación.

    Obsesionado con la idea de acabar con Don Samuel, el entonces presidente de México, y ahora empleado de trasnacionales, aprovechó la alianza que, bajo la tutela de Carlos Salinas de Gortari y Diego Fernández de Cevallos, se había forjado entre el PRI y el PAN.

    En esas fechas, en una reunión con la cúpula eclesial católica, el entonces Procurador General de la República, el panista y fanático del espiritismo y la brujería más chambones, Antonio Lozano Gracia, blandió frente a Don Samuel Ruiz García un documento con la orden de aprehensión en su contra.

    Y cuentan que el procurador graduado en Ciencias Ocultas fue confrontado por los demás obispos, entre ellos Norberto Rivera, quienes salieron en la defensa del titular de la Diócesis de San Cristóbal.

    La alianza PRI-PAN (a la que luego se unirían en Chiapas el PRD y el PT) en contra de la Iglesia Católica progresista no se detuvo ahí. Desde los gobiernos federal y estatal se apadrinaron ataques, calumnias y atentados en contra de los miembros de la Diócesis.

    El Ejército Federal no se quedó atrás. Al mismo tiempo que financiaba, entrenaba y pertrechaba a grupos paramilitares, se promovía la especie de que la Diócesis sembraba la violencia.

    La tesis de entonces (y que hoy es repetida por idiotas de la izquierda de escritorio) era que la Diócesis había formado a las bases y a los cuadros de dirección del EZLN.

    Un botón de la amplia muestra de estos argumentos ridículos se dio cuando un general mostraba un libro como prueba de la liga de la Diócesis con los transgresores de la ley.

    El título del libro incriminatorio es El Evangelio según San Marcos.

    Hoy en día esos ataques no han cesado.

    El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas recibe continuamente amenazas y hostigamientos.

    Además de ser haber sido fundado por Don Samuel Ruiz García y de tener una inspiración cristiana, el Frayba tiene como delitos agravantes el creer en la Integralidad e Indivisibilidad de los Derechos Humanos, el respeto a la diversidad cultural y al derecho a la Libre Determinación, la justicia integral como requisito para la paz, y el desarrollo de una cultura de diálogo, tolerancia y reconciliación, con respeto a la pluralidad cultural y religiosa.

    Nada más molesto que esos principios.

    Y esta molestia llega hasta el Vaticano, donde se maniobra para partir la diócesis de San Cristóbal de Las Casas en dos, de modo de diluir la alternativa en, por y con los pobres, en la acomodaticia que lava conciencias en dinero. Aprovechando el deceso de Don Samuel, se reactiva ese proyecto de control y división.

    Porque allá arriba entienden que la opción por los pobres no muere con Don Samuel. Vive y actúa en todo ese sector de la Iglesia Católica que decidió ser consecuente con lo que se predica.

    Mientras tanto, el equipo de pastoral, y especialmente los diáconos, ministros y catequistas (indígenas católicos de las comunidades) sufren las calumnias, insultos y ataques de los neo-amantes de la guerra. El Poder sigue añorando sus días de señorío y ven en el trabajo de la Diócesis un obstáculo para reinstaurar su régimen de horca y cuchillo.

    El grotesco desfile de personajes de la vida política local y nacional frente al féretro de Don Samuel no es para honrarlo, sino para comprobar, con alivio, que ha muerto; y los medios de comunicación locales simulan lamentar lo que en realidad festinan.

    Por encima de todos esos ataques y conspiraciones eclesiales, Don Samuel Ruiz García y l@s cristian@s como él, tuvieron, tienen y tendrán un lugar especial en el moreno corazón de las comunidades indígenas zapatistas.

    Ahora que está de moda condenar a toda la Iglesia Católica por los crímenes, desmanes, comisiones y omisiones de algunos de sus prelados…

    Ahora que el sector autodenominado progresista se solaza en hacer burla y escarnio de la Iglesia Católica toda…

    Ahora que se alienta el ver en todo sacerdote a un pederasta en potencia o en activo…

    Ahora sería bueno voltear a mirar hacia abajo y encontrar ahí a quienes, como antes Don Samuel, desafiaron y desafían al Poder.

    Porque est@s cristianos creen firmemente en que la justicia debe reinar también en este mundo.

    Y así lo viven, y mueren, en pensamiento, palabra y obra.

    Porque si bien es cierto que hay Marciales y Onésimos en la Iglesia Católica, también hubo y hay Roncos, Ernestos, Samueles, Arturos, Raúles, Sergios, Bartolomés, Joeles, Heribertos, Raymundos, Salvadores, Santiagos, Diegos, Estelas, Victorias, y miles de religios@s y seglares que, estando del lado de la justicia y la libertad, están del lado de la vida.

    En el EZLN, católicos y no católicos, creyentes y no creyentes, hoy no sólo honramos la memoria de Don Samuel Ruiz García.

    También, y sobre todo, saludamos el compromiso consecuente de l@s cristian@s y creyentes que en Chiapas, en México y en el Mundo, no guardan un silencio cómplice frente a la injusticia, ni permanecen inmóviles frente a la guerra.

    Se va Don Samuel, pero quedan muchas otras, muchos otros que, en y por la fe católica cristiana, luchan por un mundo terrenal más justo, más libre, más democrático, es decir, por un mundo mejor.

    Salud a ellas y ellos, porque de sus desvelos también se nacerá el mañana.

    ¡LIBERTAD!

    ¡JUSTICIA!

    ¡DEMOCRACIA!

    Desde las montañas del Sureste Mexicano.

    Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del EZLN.

    Teniente Coronel Insurgente Moisés.

    Subcomandante Insurgente Marcos.

  • Solidaridad con el Pueblo Mapuche

    Mapuche

    Después de la gran lucha por la liberación de los presos de Atenco, donde todavía no se hace justicia contra las violaciones ni los dos muertos, volvemos a levantar la voz por los presos políticos Mapuches en Chile.

    Chile tiene un Estado que se dice democrático. ¿y la autonomía de los pueblos originarios, dónde esta?

    En Chile  su aparato Estatal se dice que la dictadura ya paso. ¿y cómo fue que Pinochet murió y no hubo justicia para sus víctimas?

    En Chile  el Estado y la Oligarquía se congratulan de su bienestar. ¿Y el bienestar del Pueblo y en particular del Pueblo Mapuche, donde se encuentra?

    En Chile el Estado y las trasnacionales se benefician del crecimiento económico. ¿Y el Pueblo? ¿Y el Pueblo Mapuche?

    El Pueblo Mapuche ha sido durante siglos despojado de sus tierras por el Estado y las trasnacionales, explotados y en el momento que luchan por recuparar lo que les pertenece y por su autodeterminación  son criminalizados y encarcelados.

    Por lo que nos unimos nuevamente al grito de ¡Presos Políticos Libertad!

    ¡Tierra, Agua y Libertad!

    alf…

    Ahora una información urgente que tomo de www.kaosenlared.net

    Urgente: Grave estado de salud de Presos Políticos Mapuche de cárcel de Angol
    Victor Llanquileo: «El gobierno quiere nuestra muerte para sentarse: la tendrá. A estas alturas la asumimos como algo inevitable»
    País Mapuche | Para Kaos en la Red | 29-9-2010 a las 20:02 |
    www.kaosenlared.net/noticia/urgente-grave-estado-salud-presos-politicos-mapuche-carcel-angol

    La situación de los Presos Políticos Mapuche en huelga de hambre por 79 días recluidos en Angol se agrava cada ves mas informaciones recientes nos indican que el día de ayer martes 28 estuvo en muy mal estado Fernando Millacheo y Jose Queipul produciéndose desmayos por mas de 5 horas donde no fueron atendidos por gendarmería, a eso sumamos la situación de Victor Llanquileo que también es gravísima.

    Recordamos que el resto de los hermanos en huelga se encuentran en el hospital de Victoria con cuidados intensivos, además nos señalan quelos Presos Políticos Mapuche de Angol ante la nula voluntad del estado chileno en solucionar sus demandas asumen que si la muerte de algunos de ellos es la solución para ser escuchados, así lo harán y hacen un llamado a movilizar sea nivel nacional e internacional por todos los PPM en huelga, según informaciones recientes Victor Llanquileo nos ha pedido que digamos y difundamos textualmente

    «el gobierno quiere nuestra muerte para sentarse: la tendrá. A estas alturas la asumimos como algo inevitable»

    ante esto llamamos a difundirde manera urgente la situación de los PPM en huelga.

    Por ultimo los PPM de Angol y Victoria hacen un llamado a un gran llillipun para este sábado 2 de octubre en las afuera de la cárcel de Angol. Hacemos extensiva la invitación a todos los mapuche y no mapuche que se están movilizando en todo Wallmapu y diferentes partes .

    Más información:
  • La esperanza se construye, no es espera

    Atenco Resiste

    «Nos esperan muchos años por seguir la lucha. Nuestra existencia entera no va a alcanzar para todo lo que tenemos que hacer. La esperanza se construye, no se espera».

    Ignacio del Valle

  • Compañero caracol

    Caracol Roberto Barrios
    Caracol Roberto Barrios

    Un día que estaba jugando a los piratas encontré una concha hermosa. Era de estas que cuando las miras, contemplas toda la perfección de la naturaleza en una pieza. De las que cautivan al ojo por su sencillez y adulan a los dedos con la suavidad de su forma. Las que quieres llevarte y cargar en la cartera, pero se maltratarían y desgastarían con las monedas.

    Tan delicada era que la cogí, pero no me atreví a jugar con ella. En eso, se asomó de la concha un pequeño caracol. Con una discreción que no conocí de mí, intenté de suprimir la risa. Era de una fealdad sumamente simpática. Era deforme y baboso, y tenía de estos ojos telescópicos. Pero una antena era más chica que la otra, lo cual seguramente le hace sufrir ante sus amigos caracoles, pensé.

    Me fascinaba, y deben haber pasado fácil 5 min que ya me lo quedaba mirando de cerquísima, cuando me preguntó -Juegas conmigo?- Sorprendido y enrojecido empecé a jugar con él, torpe y tímido al principio. Empezamos a jugar, y al poco rato logramos a construir con nuestra ligereza juguetona este puente efímero e indestructible que puede haber entre moluscos y humanos.

    Yo era el pirata cojo, el era mi timonel. Yo eremita y su concha mi cueva. O yo de caballero negro y él la dama que había que conquistar. Le enseñé todos mis juegos y los completaba en perfecta harmonía. Era el tiempo más feliz que jamás he convivido con un caracol.

    Hasta un día le dije que se inventara un juego él, para seguirle. Me miraba con una ternura como no la he visto en ningún humano, y todavía tenía la impresión que con las antenas me hizo un gesto de adiós antes de que se retirara a su concha. Yo no entendía todavía y le esperé. Le esperé hasta el atardecer, después me fui a mi casa. Regresaba a la mañana siguiente y lo esperé. Así lo cuidé 3 días para que nadie se lo lleve y lo cargue en su cartera, porque con las monedas se desgastaría. Cuando regresé el cuarto día, el mar se lo había llevado.

    Stefanie Kralisch

  • Carta a algún Presidente del cualquier país Satelite del Imperialismo (México)

    Una carta para re-enviar si quieren y notece la curiosidad de dicha carta basta cambiarle el nombre del presidente y del país y puede aplicar a cualquier otro país tanto imperialista como satelite del imperialismo.
    Ponganle ahora en lugar de México, Grecia o España o lo que ustedes les guste más…
    va pues carta a Fe-Cal.
    C. Lic. Felipe Calderón Hinojosa
    Presidente de la República

    Estimado Licenciado, agradezco de antemano el comunicado que nos ha hecho el día 7 de Enero pasado publicado en los periódicos de mayor circulación en el país, dentro del cual nos afirma que este año será de recuperación económica, al mismo tiempo que nos explica sobre cómo el año anterior cursado fue muy difícil y las decisiones que se han tomado fueron de igual medida difíciles para ustedes nuestros gobernantes.

    Lo más importante de sus afirmaciones es que esto nos ha implicado grandes sacrificios para todos, y ahí me nacen algunas dudas:

    ¿Cuáles son exactamente esos sacrificios?  Cuando existen gastos exorbitantes como por ejemplo:

    · Los Diputados reciben como parte de su salario:

    Dieta $   77,888
    Asistencia Legislativa $   45,786
    Gestión y Atención ciudadana $   28,772

    Estos montos suman

    $ 152,446 mensuales cada
    uno

    Además de contar con un seguro de gastos médicos mayores, cuya suma asegurada básica es de hasta 1,500 salarios mínimos generales mensuales vigentes en el Distrito Federal, aguinaldo equivalente a 40 días de su dieta. Cuentan también con un fondo de ahorro, que consiste de la aportación de hasta 12% de su dieta bruta mensual; seguro colectivo de vida, y gastos funerarios, entre algunas de las prestaciones a las que tienen derecho 1

    Cabe mencionar que son 500 los Diputados que tenemos.

    · El personal de la Cámara de Diputados:

    Jefe de Departamento entre $   18,668 y $  31,560
    Subdirector entre $   31,801 y $  51,900
    Director de área entre $   53,109 y $  83,789
    Director general de cada área que labora al interior de la Cámara Baja entre

    $   91,203 y $ 119,220
    Contralor $ 122,038
    Secretario $ 136,832
    Secretario general $ 157,7021

    · Los senadores obtienen $ 146,000 mensuales cada uno mas prestaciones, siendo 138 de ellos en la cámara.

    · Cada uno de los consejeros del Instituto Federal Electoral (IFE) ganan a partir del 24 de Febrero del año 2009, la módica cantidad de $ 330,000 mensuales entre sueldo, bonos y prestaciones. 2

    · De la Suprema Corte de Justicia de la Nación:

    Los Ministros $ 347,000
    Consejeros de la Judicatura Federal
    $ 337,000
    Magistrados del Tribunal Electoral
    $ 343,000
    Magistrados de Circuito $ 200,000
    Jueces de Distrito $ 176,0002

    · El presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación $5’989,489 más otros $5’892,777 anuales por ser a la vez el presidente del Consejo de la Judicatura Federal, lo cual suma de $11’882,266 pesos anuales brutos.3

    · Las pensiones y prestaciones de los cinco ex presidentes aún cuando Ernesto Zedillo renunció a su pensión vitalicia tiene un costo de $259’115,269 anuales, lo que representa en promedio un monto de 51 millones 823 mil pesos anuales por cada uno.

    Además de la protección para los ex titulares del Ejecutivo incluye 78 elementos de las fuerzas federales para cada uno de ellos:

    10            oficiales

    6            jefes

    1            general

    48            de tropa

    22            elementos de la Armada

    45            elementos del Ejército

    8            de tropa

    13            elementos de la Fuerza Aérea

    También disponen a 25 empleados de la Federación: tres choferes y personal de oficina, y tienen derecho a una camioneta blindada, otra más para su esposa y sus hijos, y tres autos para escoltas. Se cubren sus gastos de telefonía, y tienen acceso a viajes nacionales o al extranjero. Además, reciben primas mensuales, aguinaldo, bonos, prima vacacional y “apoyo” para la compra de despensa.4

    Habría que agregar lo que gana Usted, excelentísimo Señor Presidente y lo que cuesta la nómina de los pinos, los gastos corrientes de luz, agua, gas, etc. y, las viandas que no deben comprarse precisamente el “la Comer”, o en el tianguis.

    Los partidos políticos recibieron para su funcionamiento durante el 2009 las siguientes cantidades:

    PAN $ 705’695,000
    PRI $ 493’691,000
    PRD $ 424’209,000
    PT $ 201’211,000
    Convergencia $ 190’244,0005

    Ahora bien teniendo en cuenta todo lo anterior, para poder mantener esos “sacrificios” nos elevan los impuestos de la siguiente manera:

    IVA (Impuesto al Valor Agregado) sube del 10 al 11% en la región Norte, en el resto del país del 15 al 16%.

    El ISR (Impuesto Sobre la Renta) sube del 28 al 30%.

    El IDE (Impuesto al Depósito en Efectivo) sube del 2 al 3%.

    La red de carreteras administradas por CAPUFE (Caminos y Puentes Federales) y FONADIN (Fondo Nacional De Infraestructura) aplicaron un aumento de 3.8% promedio a sus tarifas.

    El IEPS (Impuesto Especial sobre Producción y Servicios) de la siguiente manera:

    Telecomunicaciones (servicios que se presentan a través de una red pública como el Internet, exentando a la telefonía pública y rural, así como al servicio de interconexión) 4%.

    Además de incrementos al tabaco, cerveza, bebidas alcohólicas, juegos de apuestas y sorteos.

    Lamento informar que los sacrificios los estamos haciendo nosotros, sus gobernados, su pueblo, los que los elegimos, a los que ustedes representan, esos sacrificios los sienten las familias mexicanas, los que menos ganan, todos nosotros que pagamos impuestos mismos que con los sacrificios que ya estábamos haciendo han aumentado, para que con ellos se paguen los salarios, bonos y prestaciones de las cuales ustedes si gozan.

    Nuestras obligaciones aumentaron de la misma manera en la que han ido disminuyendo nuestros ingresos, fuentes de trabajo, capacidad adquisitiva, seguridad económica.

    ¿Con que dinero pagan los impuestos estos funcionarios altamente remunerados? Con nuestro dinero, con el de nuestros impuestos.

    Los sacrificios están mal entendidos entonces, el completo descaro, el cinismo y la desfachatez con la que nos están tratando es insultante.

    De la manera mas atenta solicitamos soluciones verdaderas, cuentas claras, que trabajen lo que se ha pagado, adelgazamiento de gastos.

    Atentamente

    Todos los Mexicanos que pagamos impuestos y

    SI NOS SACRIFICAMOS.
    1 http://www.elsemana rio.com.mx/ news/news_ display.php? story_id= 5148
    2 http://www.elcato. org/node/ 4158 por Sergio Sarmiento
    3 http://www.exonline .com.mx/diario/ noticia/primera/ pulsonacional/ 153_politicos_ ganan_mas_ que_calderon/ 831161 por Leticia Robles de la Rosa
    4 http://www.eluniver sal.com.mx/ nacion/154472. html por Alberto Morales
    5 http://www.el- mexicano. com.mx/blogs/ post/2009/ 04/Partidos- pol%C3%ADticos- en-M%C3%A9xico. aspx

  • Réplica Leussio Rizzo al periodico Reforma. (según este periodico el Subcomandante Marcos)

    100401_aclaraci_n_reforma_submarcos

    Articulo tomado de Indymedia Chiapas Carta de replica de supuesto subcomandate Marcos la cual acusa de los daños que estas fotos pueden ocacionar a su persona.

    http://www.chiapas.indymedia.org/article_173935

    C. Alejandro Junco de la Vega.

    Director Diario Reforma.

    San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México; A 31 de Marzo de 2010.

    Con base al derecho de réplica, le solicito sea publicado el presente texto en su Diario en base a las siguientes consideraciones:

    El pasado sábado 27 de marzo, se publicó en vuestro periódico nota intitulada “Desencapuchan al Sub Marcos”, en la que se da información y se exhiben fotografías de mi persona asegurando que es el Sub Comandante Insurgente Marcos del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, con lo que me causa perjuicio dado a que es falsa y calumniosa dicha información.

    Refiriendo información develada presuntamente por “un autodenominado ex miliciano zapatista”, que supuestamente os entrego’ “un documento de 83 cuartillas”, y en donde se asegura que: “… en la amplia variedad de fotos que acompañan al documento elaborado por el desertor, se describe a varios mandos del EZLN, enlaces y extranjeros supuestamente miembros de la ETA. Son fotografías de rostro y cuerpo entero y en la mayoría de los casos, los pies de foto los describen con sus alias y con sus números de teléfonos celulares.”.

    Bueno, pues resulta que tanto la foto que aparece en la portada de su diario, de persona con el rostro descubierto, junto a la del Sub Comandante Insurgente Marcos del Ejército Zapatista de Liberación Nacional cubierto con pasamontañas, así como dos de las fotos que aparecen en la página 7, con notas de pie, en las que se afirma textualmente: “ CABEZA. Rafael Sebastián Guillen Vicente, mejor conocido como el Subcomandante Marcos…”, son fotos del rostro de quien suscribe la presente carta.

    Reconozco mi solidaridad e incondicional admiración al Ejército Zapatista de Liberación Nacional por la defensa que hacen de los derechos de los Pueblos Indígenas, al Sub Comandante Insurgente Marcos como Revolucionario, así como a las comunidades zapatistas por su valentía y resistencia en el proceso autonómico como Pueblos Indígenas.

    Por lo anterior demando que se publique la aclaración hecha y en adelante se abstenga de difundir información no comprobada tal como exige la ética con que se debe conducir quien ejerce el oficio de periodista. Le informo, además, que en su oportunidad estaré interponiendo los recursos legales que procedan por daños y perjuicios que la nota mencionada me ha ocasionado y me ocasionen en adelante.

    Leuccio Rizzo.

    Compartimos la aclaración y réplica de Leuccio Rizzo, que exhiben en una foto como el supuesto Sub Comandante Marcos sin capucha, en el Diario Reforma el pasado sábado 27 de marzo, intitulada “Desencapuchan al Sub Marcos”.

    Este Centro de derechos Humanos conoce a Leuccio Rizzo como una persona solidaria con los pueblos y nos preocupa que el diario Reforma dirigido por C. Alejandro Junco de la Vega, se preste a publicar información carente de sustento, violatoria a lo que marca la Convención Americana de Derechos Humanos en su artículo 11 y 14, y como una herramienta de contrainsurgencia del el Estado mexicano para señalar y criminalizar a defensores de derechos humanos.

    Área de Sistematización e Incidencia

    Equipo Frayba.

  • MANERAS DE MATAR

    Bertol Brecht rayon
    Bertol Brecht rayon

    » Maneras de Matar

    Hay muchas maneras de matar,

    pueden clavarte un cuchillo en el vientre.

    No curarte una enfermedad.

    Meterte en una mala vivienda.

    Torturarte hasta la muerte por medio del trabajo.

    Llevare a la guerra, etc…

    Solo pocas de estas cosas están prohibidas en nuestra ciudad.»

    Bertolt Brecht (1898-1956)

  • Las verdades del Fe. Cal.

    Monero: Helguera.
    Monero: Helguera.

    Hola a todos aquellos que llegaron a esta pagina del blog.

    No pongo en este blog chistes, pero muchas veces estos son una caricatura de la realidad y de lo que el pueblo piensa. En algunos casos es desahogo ante la tragedia, en muchos otros es el encubrir la verdad para que no sea tan pesada y tan mortuoria, además que en muchos casos esta forma de contar y dar opinones es una forma de protección.

    En fin me mandaron estas opiniones sinceras que mucha gente en México comparte.

    Es una triste verdad y muestra el dolor de la gente y del pueblo desde mi punto de vista, sin embargo el dolor y la tragedia se le da una sonrisa, porque se sabe que es la verdad la que esta escondida atrás del ridículo.

    Pues, no se que decir, pues no me puedo reír mucho, pues es la  verdad y esa verdad me duele.

    Qué se vayan todos, que no quede ni uno sólo.

    Tierra, Agua y Libertad

    Presos Políticos Libertad

    alf-redo…mil-puertas…

    y ahora verdades…

    1. EL Presidente FELIPE CALDERON lleva juguetes al Hospital y el director del hospital le dice: «Señor Presidente, usted les trae juguetes a los niños y hace dos días que no comen»….. Ah! Entonces dígales que si no comen… no hay juguetes!!!

    2. Al Presidente lo muerde un perro negro y, éste ordena matar a todos los perros negros de MÈXICO !!! Los perros negros empiezan a correr por la calle y al fondo corre un perrito blanco. Uno de los perros negros le pregunta: «Y tú por qué corres, si mandó a matar sólo a los perros negros?» .. «Y tú… ¿vas a creerle a ese mentiroso hijo de puta?»

    3. Un borracho está en la plaza de armas gritando: «¡¡¡EL PRESIDENTE ES UN PENDEJO, EL PRESIDENTE ES UN PENDEJO!!!» Rápidamente, aparecen dos guardias le empiezan a dar golpes, por traición a la patria y se lo llevan a rastras.. El pobre borracho empieza a implorarles: «Pero…. si yo me refería al Presidente de E.U.A.!» y los guardias le contestan: «¡No trates de confundirnos! Nosotros sabemos quién es el Pendejo!!!»

    4. Un señor en una tienda de disfraces:
    -«Quiero un traje de cura y una máscara de FELIPE CALDERON Y eso para qué?»
    -«¡Para disfrazarme de ‘Reverendo Pendejo!»

    6..FELIPE CALDERON molesto, manda llamar a Pepito y le dice: «Verás hijueputa, me enteré que estás diciendo por ahí que cuando me muera, vas a hacer fila para escupir en mi tumba, es verdad eso?»
    – «No señor, eso es mentira… Ud. sabe que a mí no me gusta hacer filas….»

    7. Le pregunta FELIPE CALDERON a Pepito: «Así que TÚ eres el de los cuentos?»
    – «No, señor presidente, yo soy el de los chistes, el de los cuentos es USTED!!!»

    8. Llega FELIPE CALDERON a la casa de un pobre trabajador pero muy honrado. El señor le dice: «mire tengo cinco perritos para regalarle pero hay un problema, solo tres son simpatizantes de usted y los otros dos no….» y le pregunta CALDERON: «¿ y ud por que sabe que los otros dos no son simpatizantes mios?» – «Por que esos dos perritos ya abrieron los ojos»

    *AVISO IMPORTANTE: *

    TODO AQUEL QUE RECIBA LA PRESENTE COMUNICACIÓN, TIENE LA OBLIGACIÓN ÉTICA Y EN DEFENSA DE LAS PENDEJADAS QUE ESTAN OCURRIENDO CON LA SOCIEDAD Y CON EL EJERCITO, DE RETRANSMITIRLO A TODO MEXICANO

  • Es tiempo de dar (TELETONTO)

    Otras Voces, hoy tenemos la voz y letra de Jose, que apesar de hace un año de escrito sigue actual, fue publicado en

    http://oneway-df.blogspot.com/2008/11/es-tiempo-de-dar.html

    Una critica, una reflexión sobre los fines de año en el mundo y esa forma de control que ejerce el capitalismo y apela a sentimientos y explotación de la miseria…¿cúal? Pues leanlo

    Donde hay muchas voces más en los comentarios y si quieren seguir agregando comentarios estan invitados a hacerlo aquí y/o allá y ni un toston al teleton.

    va ke va los dejo con Jose:

    teletontos w 3

    Siempre he tenido la teoría de que hay algo en el ambiente de los últimos meses del año que hace que los grupos conservadores se apoderen completamente de la batuta social. Finalizando la última fiesta esencialmente pagana de estas tierras, la festividad de Día de Muertos, por el resto del mes de noviembre y hasta el último día del año tiene lugar en México la ola conservadora que cada año me vuelve a asombrar por su capacidad de arrastre popular. Desde las campañas masivas de caridad televisiva, pasando por las multitudinarias movilizaciones nacionales del 12 de diciembre hacia la Basílica de la Virgen de Guadalupe, hasta la autocomplacencia familiar generalizada de las fechas navideñas: me da la sensación de que domina entre las personas un repertorio de actitudes que apuntan mucho más a resguardar y reafirmar un determinado orden de cosas que a modificarlo. En este fin del ciclo anual, siento que la voluntad colectiva de valorar lo que se tiene y renovar el status quo saca a la luz varias facetas conservadoras de la vida social en nuestro país.
    No es sólo el consumismo y que aflore en las personas en general un ánimo de compasión, devoción y gratitud (expresado, según las posibilidades de cada quién, a través de caritativos depósitos bancarios o el recorrido de largas distancias sobre las rodillas), sino que esta agenda social está a cargo de ciertos grupos e instituciones sociales, que llevan a cabo o conducen los rituales masivos mediante los cuales se propicia y se da culminación a esta particular disposición anímica de la sociedad. Me podrán decir que la mayor parte de la banda es tan entusiasta con los eventos de fin de año, porque le gusta comprar, chupar y tomarse los respectivos días de asueto (la tesis de la Maratón Guadalupe-Reyes) o que la popularidad de este tipo de fiestas tradicionales es propia de la “idiosincrasia del mexicano” (¿la formulación Octavio Paz-Enrique Krauze?), pero me parece interesante hacer notar cómo estos elementos de la temporada sirven también de oportunidad para el serio activismo público de los conglomerados sociales tradicionalmente conservadores y sus respectivas estructuras de dominación. ¿Qué consecuencias tiene y quién opera esta ofensiva psicológica conservadora sobre las últimas fechas del calendario social?
    Me llama la atención la ausencia de las instituciones gubernamentales en su liderazgo. Es una temporada que recae sobre la conducción de la Iglesia Católica, el sector comercial y las estructuras familiares o comunitarias. Si el gobierno quiere instalar pistas de hielo públicas para seguirles el paso, se le recrimina por superficial, populista y despilfarrador. Tanto las culpas como la diversión deben correr por cuenta ya sea de las cadenas comerciales o de las tradiciones religiosas, el consumo o la fe; los subsidios llegaron tarde al clima navideño. Desde hace un rato que a las grandes agrupaciones empresariales no les basta con dirigir la escalada de comercialización de los bienes de consumo navideño, sino que para llevarla al siguiente nivel compiten con la Iglesia por el liderazgo cultural y moral (aprovechando que son dueñas de un duopolio televisivo para escoger su plataforma de comunicación ideal), competencia que se traduce en ver quién genera y capitaliza más sentimientos piadosos entre las masas, si bien las diferentes misas transmitidas por Televisa en la Basílica de Guadalupe son un buen ejemplo de piedad televisada en equipo.
    No puedo detenerme a comentar cada una de las campañas propagandísticas con que las televisoras lanzan sus avanzadas ideológicas, cuyo primer botón de muestra ha dado ya Televisa en estas fechas con su alentadorcísimo spot explicando cómo es que los mexicanos vamos a salir de la crisis financiera internacional “echándole ganas” con nuestro corazonzote. Si este inicio anticipado de la ofensiva televisiva ya es nauseabundo, no quiero imaginarme cómo va estar la temporada navideña. Sólo haré un par de acotaciones sobre el evento más publicitado de la época, el que he dado en llamar «el Teletontos» y no precisamente por los pobres chiquillos lisiados que salen recibiendo ayuda en él.

    Es un hecho que los niños discapacitados y sus familias sí se benefician de esta iniciativa de Televisa y que las fundaciones empresariales[1] tienen buena convocatoria para movilizar recursos hacia cualquier «buena causa», pero más allá de eso y de lo cuestionable del régimen fiscal que gozan este tipo de actividades de beneficencia privada (la conocida y fundada crítica de que todos[2] los donativos obtenidos en el Teletón son restados a los impuestos que las empresas benefactoras tendrían que pagar por sí mismas, obteniendo un subsidio de todos los que aportan algo a sus cuentas bancarias; eso sin contar las ganancias que reciben en prestigio y por publicidad de las empresas patrocinadoras; dando como resultado que de las desproporcionadas utilidades que ganan los accionistas de las empresas organizadoras del Teletón, la pequeña parte que correspondería al pago de impuestos, es decir nuestro dinero, es utilizada por ellas para hacerse autopromoción), me pasaré directamente a la cuestión del clima moral que reina en cualquier momento que se prende la tele durante las fechas del Teletón.

    Me parece patético que la desgracia ajena tenga que convertirse en un concepto de estrategia y de marketing mediático para maximizar donativos. También me deprime que figuras “de la talla” de Lucerito, Maná y Adal Ramones se den a la tarea de despertar sentimientos de culpa entre las masas, para lo cual incurren en todo tipo de payasadas. Ya de por sí sus payasadas eran decadentes como formas de entretenimiento, pero como formas de despertar conciencia moral son realmente grotescas. Lo que más me desagrada del Teletón es que su estrategia de comunicación consiste en hacernos compadecer a los niños discapacitados pasándonos imágenes en las que se presenta a un chavo cada vez más infeliz que el anterior. Me parece horrible que para querer ayudar a una persona en desventaja se tenga que recurrir a las más empalagosas y manipuladas de las condolencias. La neta son mucho más decentes los sermones de los curas que las vomitivas cursilerías que salen de la boca de Lucerito y/o Adal Ramones. Lo más moderado que se puede decir del Teletón es que es una barra de entretenimiento para estúpidos, como la mayor parte de la programación de Televisa.
    En fin, en lo que respecta a nuestro análisis sobre la nueva configuración del liderazgo ideológico y social en esta temporada, podemos decir que las fundaciones empresariales están compitiendo fuerte por concentrar el mercado de la caridad, y me da la impresión de que están dejando atrás el poder que aún conservan las instituciones religiosas y las redes comunitarias en este nicho. Actores innovadores, como los «empresarios-secta-reddeautoayuda-programadetelevisón» de la Iglesia Universal (ya saben, “pare de sufrir”), tendrán que demostrar si su enfermiza y oscurantista fórmula híbrida-posmoderna es lo suficientemente efectiva para ocupar por ellos mismos cotos descuidados por las demás iglesias y cadenas de televisión en el rubro de la caridad o si simplemente se alinearán con Televisa. También los diferentes tipos de ONGs tenderán a alinearse con las instituciones dominantes a las que sean más afines, y quizás sean unos de los actores que establezcan mayor colaboración operativa con ciertas instancias de la administración pública. Sobra decir que los limosneros callejeros ordinarios (que tendrían que tener algún tipo de ventaja en lo que se refiere al know how, por dedicarse al negocio de producir lástima y obtener caridad todo el año) la tienen bien difícil para competir con el eficiente chantaje moral de las estrategias publicitarias de las grandes fundaciones empresariales.

    La forma de representar la desgracia de los demás tiene un nuevo campeón: en estos tiempos mediáticos, las empresas televisivas, pertenecientes a agrupaciones empresariales mayores, han utilizado bien su capacidad de comunicación social masiva para intermediar entre los sentimientos de culpa de la sociedad y las personas capaces de provocar lástima, ocupando tareas que hace poco correspondían primordialmente a las iglesias, las instituciones estatales de salud y asistencia social, las instancias de interacción comunitaria y las organizaciones altruistas independientes en el ámbito local. Proceso que ha sido promovido y aplaudido por los últimos gobiernos de derecha. El activismo social de las grandes agrupaciones empresariales y sus canales de televisión, encabezando, en cercanía con la Iglesia Católica, al resto de las estructuras sociales vinculadas al establishment en la ola psicológica de indulgencia y paz espiritual, tiene como consecuencia que se imponga en el espacio público una noción de compromiso moral que creo que habría que calificar cuando menos de pobre, pues resulta triste que incluso dentro de los parámetros de la caridad y el altruismo (una práctica de responsabilidad pública) el tipo de “empatía” propiciada por sus promotores tenga que ser motivada por frívolos y chantajistas sentimientos de lástima y culpa, en vez de por otros más serios y humanistas a mi parecer, como la responsabilidad cívica, la inclusión solidaria y la colaboración. Pero creo que eso ya sería comunismo.
    [1] Gracias a los comentarios de Xavier (ver comentarios) pude verificar que la iniciativa está a cargo de Fundación Teletón, en la cuál participan Televisa y otras grandes empresas, pero que yo confundí con Fundación Televisa.
    [2] Según los comentarios especializados de «Amor sin fronteras» (ver comentarios), las empresas sólo pueden restar de los impuestos que tienen que pagar, como donaciones deducibles, un determinado porcentaje de su utilidad fiscal.
    Publicado por One güey
  • La crisis económica resucita la toma de fábricas en España

    Pre data: articulo tomado de www.kaosenlared.net
    La Confederación de Cooperativas de Trabajo (Coceta) estima que en dos años se han tomado unas 40 empresas en España cuando en dos décadas no tuvieron constancia de ninguna acción parecida.

    A Daniel Martínez, de 33 años, le despidieron de la empresa en la que trabajaba, en Mazarrón (Murcia), machacada como tantas por la crisis. Medio año después, sigue en la nave y es el dueño.

    La crisis económica ha llevado a decenas de trabajadores en España a tomar empresas en declive y gestionarlas directamente. En lugar de contentarse con el paro, han despedido al dueño y han tratado de mantenerlas a flote reconvertidas en cooperativas.

    La posibilidad de capitalizar el paro aumenta el cooperativismo

    Aquí no se escucha el ruido de Argentina, cuando con el crash de 2002 miles de obreros se quedaron con las fábricas ante la huida de sus jefes y su lucha fue captada por la cámara de Naomi Klein y Avis Lewis en La Toma. Pero el goteo es incesante: Daniel Martínez y seis compañeros crearon el pasado abril la cooperativa Akami Tuna y trabajan incluso en la misma nave y con la misma maquinaria de la empresa que les despidió; la metalúrgica Metalva unió en Alcañiz (Teruel) a obreros que un día fueron a trabajar y el dueño se había fugado; los cooperativistas de Zero-Pro en Porriño (Pontevedra) desarrollan por su cuenta los proyectos de robotización que antes elaboraban para su jefe.

    La Confederación de Cooperativas de Trabajo (Coceta) estima que en dos años se han tomado unas 40 empresas en España cuando en dos décadas no tuvieron constancia de ninguna acción parecida.

    En ocasiones aunque raras, incluso el dueño se suma a la toma. Es el caso, por ejemplo, de Francisco Javier Jiménez, de 40 años, que era propietario de Cuin Factory, una pequeña empresa de producción y comercialización de muebles de cocina de Vilanova i la Geltrú (Barcelona). A principios de año, echó cuentas, le salieron rojas y comunicó a sus empleados que cerraba. Tras el shock colectivo, alguien sugirió arrimar el hombro juntos y seguir como cooperativa. Desde junio, el dueño ha dejado de serlo y es un trabajador más, sometido a la asamblea. Pero la fábrica sigue.

    Catalunya es la comunidad donde se dan más estas experiencias

    «La persona que hoy firma mi nómina era antes mi secretaria. Parece el mundo al revés, pero estoy muy satisfecho del paso dado: antes todo recaía sobre mis espaldas, ahora tengo compañeros de fatigas», explica Jiménez. Como la situación es de economía de guerra, los seis cooperativistas se han autoasignado un salario de apenas 900 euros al mes. «Todos somos jefes y todos ganamos lo mismo, que espero que aumente a medida que dejemos atrás la crisis», añade Jiménez, quien ironiza que sus ex obreros «ahora se dan cuenta de lo duro que puede resultar ser empresario».

    Catalunya es probablemente la comunidad donde se dan más experiencias de este tipo, hasta el punto de que la Generalitat creó en junio una línea de ayudas específicas para transformar una empresa mercantil en cooperativa. Y existe una cooperativa, Ara_coop, especializada en ayudar en el proceso de transformación. En el último año, las peticiones de información a Aracoop han aumentado el 50%.

    El fenómeno se ha extendido sigilosamente por toda España ante la posibilidad de capitalizar el paro y con la riquísima experiencia acumulada en la crisis de finales de la década de 1970, cuando muchos obreros tomaron sus fábricas y las reconvirtieron en cooperativas. Algunas de esas empresas, como la catalana Mol-Matric, siguen funcionando de forma asamblearia 30 años después y generando beneficios.

    «El problema, a veces, es directamente el propietario», apunta Enrique Emsoleaga, gerente de Metalva, metalúrgica creada por cinco obreros cansados de que el dueño no les pagara. «Antes teníamos trabajo, pero nunca dinero. Ahora hacemos lo mismo, pero con mucha más libertad y nos ganamos la vida», añade.

    ¿Y no son un engorro las asambleas para tomar decisiones? «No, para nada», responde Emsoleaga con un punto de ironía. «Los acuerdos son siempre unánimes: trabajar, trabajar y trabajar», dice. Las asambleas las hacen los sábados, en la fábrica, mientras de-sayunan con toda la familia.

    Las razones para la toma no suelen ser ideológicas, sino prácticas, aunque muchos interlocutores no lo crean: «El responsable de un banco al que pedimos dinero cerró el portafolio cuando escuchó la palabra cooperativa. ¡Debía de pensar que estaba ante el mismísimo Lenin!», explica entre risas Marcos Jalda, de Zero-Pro.

    www.kaosenlared.net/noticia/crisis-economica-resucita-toma-fabricas-espana