Tierra y Libertad

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  • Organizaciones informan a la ONU sobre el secuestro de los familiares de Josefina Reyes

    ACCIÓN URGENTE DE AMNISTÍA INTERNACIONAL EN INGLÉS
    Comunicado

    • Organizaciones informan a la ONU sobre el secuestro de los familiares de Josefina Reyes
    • Amnistía Internacional realiza acción urgente a favor de los familiares desaparecidos de Josefina.

    El 7 de febrero de 2011, en el poblado de Guadalupe Distrito Bravos, en el Valle de Juárez, Chihuhua, hombres armados con cuernos de chivo que tripulaban una camioneta marca Durango, color arena, obligaron a la familia de Josefina Reyes a detener su vehículo e hicieron algunos disparos al aire.  El comando detuvo a Elías Reyes Salazar, de 58 años, Malena Reyes Salazar, de 47 años y Luisa Ornelas Soto, de 52 años. Elías y Malena son hermanos de Josefina Reyes y desde ese momento, se encuentran desaparecidos.

    Las organizaciones firmantes consideran que no es un hecho aislado. El 3 de enero de 2010 Josefina Reyes, defensora de derechos humanos quien denunció abusos militares en Ciudad Juárez, incluyendo el de sus propios hijos, fue asesinada. El crimen continúa impune. El 18 de agosto de 2010, Rubén Reyes, hermano de Josefina fue asesinado. Tampoco hay resultados en las investigaciones de este asesinato.

    Emilia González, de COSSYDHAC señaló: «las autoridades tienen una oportunidad para poner fin a la impunidad en los atentados y ataques contra los defensores de derechos humanos y sus familias en el estado de Chihuahua. Los urgimos a que investiguen este caso con la gravedad y urgencia que merece».

    Hace algunos días, Margaret Sekaggya, relatora de la Organización de Naciones Unidas (ONU) para los defensores de derechos humanos expresó que México es uno de los países más peligrosos para las «defensoras que luchan en contra de la impunidad en casos de presuntas violaciones de los derechos humanos».  En el mismo informe señaló que «aunque por lo general se desconoce la identidad de los presuntos autores de los hechos, se sabe que entre ellos hay miembros de la Policía, el Ejército y grupos armados».

    El Centro de Derechos Humanos de las Mujeres (CEDEHM), el Centro de Derechos Humanos Paso del Norte, la Comisión de Solidaridad y Defensa de los Derechos Humanos (COSSYDHAC) y Justicia para Nuestras Hijas informan que Amnistía Internacional conoce el caso y ha difundido ya una acción urgente, pidiendo a sus miembros en todo el mundo que escriban a las autoridades mexicanas para urgirlos a que investiguen el paradero de los familiares de Josefina Reyes. Asimismo, estas organizaciones enviaron la información de este hecho a Margaret Sekaggya, relatora de la Organización de Naciones Unidas (ONU) para defensores de derechos humanos.

    Finalmente, Lucha Castro, del CEDEHM señaló no entender la actuación de las autoridades. «El 6 de febrero pasado, un grupo numeroso de policías armados arrebató al menor Emanuel Manero Tarango, de 10 años, de los brazos de su madre, cuando acudían a misa, violentando los derechos del menor y de la madre porque no mostraron ninguna orden judicial ni se realizó ninguna diligencia. En lugar del uso abusivo de la fuerza por parte de numerosos elementos policiacos para alejar a los niños de sus madres, me parece que la policía debería enfocarse precisamente en investigar y encontrar a la familia de la defensora de derechos humanos Josefina Reyes, para prevenir que suceda una vez más, una tragedia en nuestro estado».

    Comunicado elaborado por: El Centro de Derechos Humanos de las Mujeres (CEDEHM), el Centro de Derechos Humanos Paso del Norte, la Comisión de Solidaridad y Defensa de los Derechos Humanos (COSSYDHAC), Justicia para Nuestras Hijas, Movimiento Pacto por la Cultura y Mesa de Mujeres de Ciudad Juárez

    Para mayor información:

    Centro de Derechos Humanos de las Mujeres // comunicacion@cedehm.org // Tel. (614) 415-4152. Justicia para Nuestras Hijas // info@justiciaparanuestrashijas.org // Tel. (614) 413-3355 // twitter: @jpnh01  // //Centro de Derechos Humanos Paso del Norte// Tel. (656) 331 95 00// COSYDDHAC// Tel. (614) 410-77-55 // Mesa de Mujeres de Ciudad Juárez // Movimiento Pacto por la Cultura//
    —
    «Por que ser defensor de los derechos humanos no es sinónimo de terrorista»
    ¡LIBERTAD PRESOS POLÍTICOS Y DE CONCIENCIA! www.comitecerezo.org / www.vientodelibertad.org / www.revistarevuelta.org
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  • Radio Tierra y Libertad Nuevo León No se rinde

    Nunca más nuestros pensamientos serán callados

    Radio Tierra y Libertad no se rinde

    Por lo ke los invitó cordialmente a escuchar los audios de la radio en http://codigoabierto.ideosferas.org

  • COMUNICADO DEL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.

    Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
    Jueves 27 de enero de 2011, p. 17

    COMUNICADO DEL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.

    MÉXICO.

    ENERO DEL 2011.

    AL PUEBLO DE MÉXICO:

    El Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional manifiesta su pesar por la muerte del Obispo Emérito Don Samuel Ruiz García.

    En el EZLN militan personas con diferentes credos y sin creencia religiosa alguna, pero la estatura humana de este hombre (y la de quienes, como él, caminan del lado de los oprimidos, los despojados, los reprimidos, los despreciados), llama a nuestra palabra.

    Aunque no fueron pocas ni superficiales las diferencias, desacuerdos y distancias, hoy queremos remarcar un compromiso y una trayectoria que no son sólo de un individuo, sino de toda una corriente dentro de la Iglesia Católica.

    Don Samuel Ruiz García no sólo destacó en un catolicismo practicado en y con los desposeídos, con su equipo también formó toda una generación de cristianos comprometidos con esa práctica de la religión católica. No sólo se preocupó por la grave situación de miseria y marginación de los pueblos originarios de Chiapas, también trabajó, junto con heroico equipo de pastoral, por mejorar esas indignas condiciones de vida y muerte.

    Lo que los gobiernos olvidaron propositivamente para cultivar la muerte, se hizo memoria de vida en la diócesis de San Cristóbal de Las Casas.

    Don Samuel Ruiz García y su equipo no sólo se empeñaron en alcanzar la paz con justicia y dignidad para los indígenas de Chiapas, también arriesgaron y arriesgan su vida, libertad y bienes en ese camino truncado por la soberbia del poder político.

    Incluso desde mucho antes de nuestro alzamiento en 1994, la Diócesis de San Cristóbal padeció el hostigamiento, los ataques y las calumnias del Ejército Federal y de los gobiernos estatales en turno.

    Al menos desde Juan Sabines Gutiérrez (recordado por la masacre de Wolonchan en 1980) y pasando por el General Absalón Castellanos Domínguez, Patrocinio González Garrido, Elmar Setzer M., Eduardo Robledo Rincón, Julio César Ruiz Ferro (uno de los autores de la matanza de Acteal en 1997) y Roberto Albores Guillén (más conocido como el croquetas), los gobernadores de Chiapas hostigaron a quienes en la diócesis de San Cristóbal se opusieron a sus matanzas y al manejo del Estado como si fuera una hacienda porfirista.

    Desde 1994, durante su trabajo en la Comisión Nacional de Intermediación (CONAI), en compañía de las mujeres y hombres que formaron esa instancia de paz, Don Samuel recibió presiones, hostigamientos y amenazas, incluyendo atentados contra su vida por parte del grupo paramilitar mal llamado Paz y Justicia.

    Y siendo presidente de la CONAI Don Samuel sufrió también, en febrero de 1995, un amago de encarcelamiento.

    Ernesto Zedillo Ponce de León, como parte de una estrategia de distracción (tal y como se hace ahora) para ocultar la grave crisis económica en la que él y Carlos Salinas de Gortari habían sumido al país, reactivó la guerra contra las comunidades indígenas zapatistas.

    Al mismo tiempo que lanzaba una gran ofensiva militar en contra del EZLN (misma que fracasó), Zedillo atacó a la Comisión Nacional de Intermediación.

    Obsesionado con la idea de acabar con Don Samuel, el entonces presidente de México, y ahora empleado de trasnacionales, aprovechó la alianza que, bajo la tutela de Carlos Salinas de Gortari y Diego Fernández de Cevallos, se había forjado entre el PRI y el PAN.

    En esas fechas, en una reunión con la cúpula eclesial católica, el entonces Procurador General de la República, el panista y fanático del espiritismo y la brujería más chambones, Antonio Lozano Gracia, blandió frente a Don Samuel Ruiz García un documento con la orden de aprehensión en su contra.

    Y cuentan que el procurador graduado en Ciencias Ocultas fue confrontado por los demás obispos, entre ellos Norberto Rivera, quienes salieron en la defensa del titular de la Diócesis de San Cristóbal.

    La alianza PRI-PAN (a la que luego se unirían en Chiapas el PRD y el PT) en contra de la Iglesia Católica progresista no se detuvo ahí. Desde los gobiernos federal y estatal se apadrinaron ataques, calumnias y atentados en contra de los miembros de la Diócesis.

    El Ejército Federal no se quedó atrás. Al mismo tiempo que financiaba, entrenaba y pertrechaba a grupos paramilitares, se promovía la especie de que la Diócesis sembraba la violencia.

    La tesis de entonces (y que hoy es repetida por idiotas de la izquierda de escritorio) era que la Diócesis había formado a las bases y a los cuadros de dirección del EZLN.

    Un botón de la amplia muestra de estos argumentos ridículos se dio cuando un general mostraba un libro como prueba de la liga de la Diócesis con los transgresores de la ley.

    El título del libro incriminatorio es El Evangelio según San Marcos.

    Hoy en día esos ataques no han cesado.

    El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas recibe continuamente amenazas y hostigamientos.

    Además de ser haber sido fundado por Don Samuel Ruiz García y de tener una inspiración cristiana, el Frayba tiene como delitos agravantes el creer en la Integralidad e Indivisibilidad de los Derechos Humanos, el respeto a la diversidad cultural y al derecho a la Libre Determinación, la justicia integral como requisito para la paz, y el desarrollo de una cultura de diálogo, tolerancia y reconciliación, con respeto a la pluralidad cultural y religiosa.

    Nada más molesto que esos principios.

    Y esta molestia llega hasta el Vaticano, donde se maniobra para partir la diócesis de San Cristóbal de Las Casas en dos, de modo de diluir la alternativa en, por y con los pobres, en la acomodaticia que lava conciencias en dinero. Aprovechando el deceso de Don Samuel, se reactiva ese proyecto de control y división.

    Porque allá arriba entienden que la opción por los pobres no muere con Don Samuel. Vive y actúa en todo ese sector de la Iglesia Católica que decidió ser consecuente con lo que se predica.

    Mientras tanto, el equipo de pastoral, y especialmente los diáconos, ministros y catequistas (indígenas católicos de las comunidades) sufren las calumnias, insultos y ataques de los neo-amantes de la guerra. El Poder sigue añorando sus días de señorío y ven en el trabajo de la Diócesis un obstáculo para reinstaurar su régimen de horca y cuchillo.

    El grotesco desfile de personajes de la vida política local y nacional frente al féretro de Don Samuel no es para honrarlo, sino para comprobar, con alivio, que ha muerto; y los medios de comunicación locales simulan lamentar lo que en realidad festinan.

    Por encima de todos esos ataques y conspiraciones eclesiales, Don Samuel Ruiz García y l@s cristian@s como él, tuvieron, tienen y tendrán un lugar especial en el moreno corazón de las comunidades indígenas zapatistas.

    Ahora que está de moda condenar a toda la Iglesia Católica por los crímenes, desmanes, comisiones y omisiones de algunos de sus prelados…

    Ahora que el sector autodenominado progresista se solaza en hacer burla y escarnio de la Iglesia Católica toda…

    Ahora que se alienta el ver en todo sacerdote a un pederasta en potencia o en activo…

    Ahora sería bueno voltear a mirar hacia abajo y encontrar ahí a quienes, como antes Don Samuel, desafiaron y desafían al Poder.

    Porque est@s cristianos creen firmemente en que la justicia debe reinar también en este mundo.

    Y así lo viven, y mueren, en pensamiento, palabra y obra.

    Porque si bien es cierto que hay Marciales y Onésimos en la Iglesia Católica, también hubo y hay Roncos, Ernestos, Samueles, Arturos, Raúles, Sergios, Bartolomés, Joeles, Heribertos, Raymundos, Salvadores, Santiagos, Diegos, Estelas, Victorias, y miles de religios@s y seglares que, estando del lado de la justicia y la libertad, están del lado de la vida.

    En el EZLN, católicos y no católicos, creyentes y no creyentes, hoy no sólo honramos la memoria de Don Samuel Ruiz García.

    También, y sobre todo, saludamos el compromiso consecuente de l@s cristian@s y creyentes que en Chiapas, en México y en el Mundo, no guardan un silencio cómplice frente a la injusticia, ni permanecen inmóviles frente a la guerra.

    Se va Don Samuel, pero quedan muchas otras, muchos otros que, en y por la fe católica cristiana, luchan por un mundo terrenal más justo, más libre, más democrático, es decir, por un mundo mejor.

    Salud a ellas y ellos, porque de sus desvelos también se nacerá el mañana.

    ¡LIBERTAD!

    ¡JUSTICIA!

    ¡DEMOCRACIA!

    Desde las montañas del Sureste Mexicano.

    Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del EZLN.

    Teniente Coronel Insurgente Moisés.

    Subcomandante Insurgente Marcos.

  • Pressemitteilung des „Wuppertaler Bündnisses gegen Nazis“ // 30.01.2011

    http://bahnhofsverstopfung.blogsport.de/2011/01/30/pressemitteilung-des-wuppertaler-buendnisses-gegen-nazis-30-01-2011/

    Großer Erfolg für das Bündnis, aber harsche Kritik an der Strategie und am Einsatz der Polizei
    In einer ersten Bilanz wertet das „Wuppertaler Bündnis gegen Nazis“ den Protest gegen die Nazikundgebung am gestrigen Samstag als großen Erfolg der Wuppertaler Bürgerinnen und Bürger. Schon früh zeichnete sich ab, dass der von der Polizei gewünschte Ort für die Auftaktkundgebung vor der „Kirche in der City“ für die vielen Menschen, die ihrer Solidarität im Kampf gegen Nazis Ausdruck geben wollten, viel zu klein war. Mehr als 5000 Menschen füllten den Platz bis hinüber zu den City-Arkaden. Guntram Schneider (Minister für Arbeit, Integration und Soziales des Landes Nordrhein-Westfalen), der neben der Remscheider Oberbürgermeisterin Beate Wilding und dem Wuppertaler Oberbürgermeister Peter Jung zu Beginn der Veranstaltung sprach, beendete seine Grußworte an die Demonstrierenden mit dem Bertolt Brecht zugeschriebenem Zitat: „Wo Unrecht zu Recht wird, wird Widerstand zur Pflicht“.

    Mehr als vier Stunden gelang es den Demonstrierenden dem Brecht-Zitat folgend die Nazikundgebung zu verhindern. Zeitweilig war der komplette Bahnverkehr rund um Wuppertal – bis Köln und Düsseldorf – eingestellt, wodurch die Anreise von auswärtigen Nazis verhindert wurde.

    Harsche Kritik übt das Wuppertaler Bündnis an der Strategie und am Einsatz der Polizei. Immer wieder gingen Polizeikräfte mit unverhältnismäßiger Härte gegen die Bündnisaktivitäten vor. Bereits mit Beginn des Demonstrationszuges benutzte die Polizei Pfefferspray und verletzte so die in erster Reihe friedlich Demonstrierenden. Auch im weiteren Verlauf versuchten Polizeikräfte immer wieder mit unverhältnismäßigen Schlagstockeinsätzen und weiterem Pfeffersprayeinsatz den legitimen Protest der Demonstrierenden, ohne Rücksicht auf ältere Menschen und Kinder, zu unterbinden. Mehrfach wurden kleinere und größere Gruppen der Gegendemonstrantinnen und Gegendemonstranten zeitweise eingekesselt. In der Unionstrasse setzte die Polizei 40 Personen sogar über mehrere Stunden fest. Dagegen konnten versplitterte Nazigruppen unbehelligt von der Polizei mit Reichskriegsflagge vom Barmer Bahnhof in Richtung Unterbarmen marschieren und Gegendemonstrierende brutal angreifen.

    Erst am Nachmittag, kurz nach 16.00 Uhr, konnte sich die Nazidemo von gerade einmal 100 Nazis unter Schwenken der Reichskriegsflagge vom Unterbarmer Bahnhof in Richtung Elberfeld in Bewegung setzen. Bei ihrem Marsch wurden sie von einem enormen Polizeiaufgebot eskortiert. Trotzdem wurde nicht unterbunden, dass sich einzelne Nazis von der genehmigten Route absetzten, im Rücken der Polizei die Gegendemonstrierenden provozierten und angriffen und wohl auch das Cinemaxx mit Steinen attackierten.

    Ebenfalls sehr fragwürdig ist, dass die Polizei die in Solingen festgesetzten Nazis mit Bussen der Wuppertaler Stadtwerken nach Wuppertal eskortierte. In anderen Städten erfahren Nazis keinen derartigen polizeilichen „Schmusekurs“, dort werden letztlich Naziddemos abgesagt. Desgleichen ist nicht nachvollziehbar, weshalb den Nazis nach Beendigung ihrer Kundgebung für den Transport zum Abreisebahnhof in Vohwinkel, wiederum Busse der Wuppertaler Stadtwerke zur Verfügung gestellt wurden.

    Eine genaue Auskunft über die Zahl der Verletzten und der Festgenommenen kann zum jetzigen Zeitpunkt noch nicht gegeben werden. Nach dem bisherigen Stand sind auf Seiten der Demonstrierenden mehr als 40 Personen entweder durch Polizeieinsätze oder durch Zusammentreffen mit Nazis verletzt und ca. 70 Personen festgenommen worden.

    Über eine endgültige Bilanz wird das „Wuppertal Bündnis gegen Nazis“ im Verlauf des Montags informieren, auch zu den Zahlen verletzter und in Gewahrsam genommener Personen.

  • Que esta rotito

    Paris

    Ya lo he reparado varias veces, pero está rotito

    De verdad que está rotito…

    Como le había dicho, lo he reparado varias veces inmediatamente después de la primera vez que se rompió.

    Sí, sí, lo reparé una y otra vez, y aquella otra vez, pero no quedó completo; no quedó como debiera haber quedado, como antes, pues.

    Quedó resentido.

    Sí, sí, cuando hace frío se resiente más, a veces también con una imagen, o un sonido, o un olor.

    No, no he logrado que no se vuelva a romper, pues quedó resentido

    Por eso le digo que está rotito y cada que se rompe se resiente más y más

    ¿Qué, acaso no lo ven, que está rotito?

    Mire que ahora parece que anda bien, pero está rotito, le digo.

    Se me rompió por primera vez al 15, después al 19 y al 26, y muchas veces más y todas las veces lo he reparado, pero queda resentido.

    Así que eso implica que está rotito; y luego da miedo que se vuelva a romper, es muy doloroso.

    ¿Que no tiene nada?

    ¿Que nunca se ha roto?

    Pero ¿Cómo? Si cuando lo he vuelto a usar se vuelve a romper. Por eso le digo: está rotito.

    ¿Que anda bien?

    No les creo. No es verdad.

    Pues les digo: está rotito.

    ¿Y si no?, ¿cómo es que por las noches de frío se resiente, así: re gacho, como si no quisiera más andar?

    ¿Qué? ¿Ya me puedo ir? ¿Eso es todo?

    Pero… ¿no le digo que está rotito?

    En fin…

    tomé la salida.

    Afuera soplaba un viento helado.

    Pasó una belleza

    y comprobé mi afirmación:

    Que está rotito.

    Tomé camino a casa dejando atrás el hospital de cardiología.

    alf-redo…mil-puertas…

     

  • NO MÁS SANGRE

    México: ¡Ya Basta! de la matanza del Pueblo en una guerra que no es contra el crimen sino contra el Pueblo.

  • Una avanzada de un Pingüino…

    Holaaaa….

    Sábado en la mañana…en diciembre…en casa…el pingüino avanza…salir corriendo…hay que quitar la nieve…

    Domingo en la mañana… sigue nevando…no hay forma de que esto vaya a parar…salimos a caminar…regresamos con los pies fríos…

    Lunes, martes, miércoles, jueves y viernes…barricadas de nieve…no se puede sacar el coche…se necesita una pala…y son entre 30 y cuarenta centímetros de nieve, más los que el camión de limpia de calles empujo y armo la barricada para todos los carros estacionados…

    Los autos han defendido la posición durante toda la semana…no se han movido…eso me gusta…

    Sábado otra vez…paso una semana que empecé a escribirles y no he terminado…la nieve, el invierno hace las cosas un poco más lentas…sin embargo afuera hay que moverse sino  cala el frío…

    Domingo…no salio el sol pero hizo calor….¿¿¿¿Qué???? si fue todo un éxito…¿Qué fue todo un éxito?…el cambio climático…bueno…no es calor pero son 6 grados  sobre el punto de congelamiento del agua…es decir…hace suficiente calor para que se derrita gran parte de la nieve y el hielo…ahora vivimos en un raspado…de tierra, sal, polvo y basura…la blancura fue tan solo una ilusión…de noche…baja la temperatura…el raspado se congela…mañana derraparas…

    Lunes…salio el sol…pero nuevamente esta todo congelado…los autos han perdido su posición…los acusaremos de esquiroles…han dejado las barricadas caer…o ¿fue el calor del domingo?…no importa han abandonado las barricadas de nieve y estas solo se les recuerda por un espejo de agua congelado en media calle…

    Va saliendo todo conforme al plan…¿que plan?…

    ¿Qué haremos mañana?…lo que hacemos cada siete días de nieve…nos toca empujar y liberar las banquetas de la nieve…armar la barricada  para que los carros la defiendan nuevamente…tendremos nuevamente que firmar…¿por qué en plural?…pues empujar nieve siempre lo hago con mi compinche Ke-Chin-GA…quien siempre en esos momentos duros me acompaña…nos acompaña…

    alf-redo…mil-puertas y su compinche Ke-Chin-GA

  • Denuncia contra Autopista Naucalpan-Toluca.

    Hola compañeros un saludo desde huixquilucan, queremos por medio de este
    mensaje comunicarles lo siguiente:

    Desde el día 11 de noviembre, mantenemos un campamento en el poblado de
    santa cruz ayotuxco huixquilucan estado de México, ya que la empresa
    llamada Autovan empezó a trabajar para la realización de un proyecto federal, llamado
    autopista Toluca-Naucalpan (de cuota),destruyendo cosechas y todo lo que
    a su paso tuvieran.
    Es por eso que nos mantenemos ahí por que no queremos
    que se realice dicho proyecto, pues este afectara gravemente a los mantos
    acuíferos que abastecen a dicha comunidad.

    Hasta el día de hoy el gobierno de Enrique peña nieto, no respeta nuestros derechos, cerrando
    toda posibilidad de dialogo.

    Por dicha razón recurrimos a toda organización posible para que hagan de su conocimiento lo sucedido.
    Esperando poder contar con su presencia el día miércoles 1 de diciembre de 2010 en el ministerio publico de huixquilucan, ya que este gobierno
    fascista se ha atrevido a demandar y amenazar a un compañero por oponerse a la autopista.

    Los medios de comunicación no han difundido nada de lo que ha pasado, hasta ahora por ordenes del gobierno estatal.

    Habitantes DE SANTA CRUZ AYOTUXCO, Estado de México, México

  • ¡KÉ NO TE CALLEN CON PALABRAS DE AMOR!

    KE NO TE CALLEN.

    No,  no y no.
    No se te ocurra: ¡Jamás!

    No sólo ponerme la mano encima, tampoco controlar mi ropa, ni mi móvil, ni mis amigos, ni mis entradas, ni mis salidas, ni lo que leo, ni lo que veo, ni lo que hablo, ni lo que
    pienso, ni lo que escucho, ni a donde voy, ni de donde vengo.

    ¡Jamás!

    NO… me controles jamás, y de ponerme la mano encima ya ni te digo.

    ¡Jamás!

    No se te ocurra: ¡Jamás!

    http://www.youtube.com/watch?v=A0_xkYje0yE

    http://www.kalvellido.net

  • Solidaridad en Atenas con Comunidades Zapatistas

    


    Solidaridad 
    

El jueves 18 de noviembre, un día después del 17 de noviembre, aniversario
del EZLN, y dos días antes del 20, início de la Revolución Mexicana,
compañeros y compañeras de la asamblea de solidari@s anarquistas,
antiautoritari@s y libertari@s, de ocupas, locales autogestivos, asambleas
de vecin@s, adherentes a la sexta declaración de la selva lacandona,
solidari@s con la lucha zapatista y l@s rebeldes de México, realizaron un
acto de solidaridad, durante la inauguración de una jornada cinematográfica
que tuvo lugar en la fundación cultural “M. Kakogiannis” en Atenas, en el
marco de los festejos que organizaba la embajada mexicana por el centenario
de la revolución mexicana.

Los festejos, donde asistieron funcionarios de embajadas de paises de
América Latina y de la secretaría de Cultura griega, iban a empezar con los
discursos de bienvenida del director de cine griego M. Kakogiannis y del
señor Buenrostro, encargado de la embajada de México (debido a la muerte del
embajador, lo sustituía)  en el vestíbulo del edificio. El discurso del
encargado mexicano se interrumpió, antes siquiera de empezar, por los gritos
y las consignas de l@s compañer@s que, desplegando dos mantas, denunciaron
la guerra de “baja intensidad” (que para nada no es baja) contra las
comunidades zapatistas y l@s rebeldes de México, pero también el papel
cómplice de la fundación “M. Kakogiannis” que, con el pretexto del
intercambio cultural, no duda en colaborar con embajadas de estados
responsables por el asesinato de miles de luchadores, como México e Israel.

Se han lanzado muchos volantes y se han repartido panfletos. No faltaron
unas pequeñas discusiones verbales con algun@s de l@s participantes en los
festejos, que no podían tragar que l@s de abajo lograron “contaminar” su
fiesta y alterar su orden y seguridad, recordándoles que las manos del poder
político y económico, parte del cual  forman ell@s también (l@s invitados  del
embajador y l@s burgueses mexican@s), son manchadas del sangre de
l@sluchadores indígenas, campesin@s,
obrer@s, estudiantes, trabajadores desde la conquista, hace 518 años, hasta
hoy.

El acto de solidaridad se acabó con la lectura en el micrófono del texto que
se repartió  (durante la cual algun@s de l@s asistentes empezaron a cantar
el himno nacional mexicano para que no se oiga la denuncia), y
l@scompañer@sse retiraron gritando consignas, en griego y en
castellano, expresando así
su solidaridad con l@s rebeldes zapatistas y l@s luchadores de México:
“Calles de Atenas, montañas de México, l@s rebeldes están en todas partes”,
“Viva EZLN”,  “Compañer@s zapatistas no están sol@s, una lucha común nos
une”, “Pres@s polític@s libertad – libertad a l@s pres@s por luchar”,
“Zapata vive, la lucha sigue”, “El derecho lo  tienen l@s rebeldes y no los
rufianes y los doblegados” etc.

Traducción del panfleto que se repartió:

*“A 100 años de la revolución mexicana”*

*¿Qué están celebrando los de arriba?*

200 años pasaron de la lucha por la independencia y 100 de la revolución
mexicana, cuando los pueblos de México, campesin@s e indígenas del norte y
del sur han derramado su sangre, ¿y qué es exactamente lo que están
celebrando los de arriba?

¿Qué está celebrando el quebrado Estado mexicano, cuando con una mano rinde
homenaje a l@s “héroes de la nación”, a l@s que sus antepasados ideológicos
asesinaron, y con la otra, reprime, aterroriza y persigue como
“delincuentes” a l@s indígenas zapatistas que siguen la lucha de Emiliano
Zapata, de Francisco Villa y de Flores Magón por Tierra y Libertad?

¿Qué están celebrando la dictadura del gobierno mexicano, los partidos
políticos, los medios de comunicación dominantes, las embajadas, los bancos,
las fundaciones culturales y las multinacionales que organizan festejos?

¿Acaso están celebrando el nuevo colonialismo, la contrarrevolución del
capitalismo global que hechiza la realidad política, económica y cultural de
hoy?

¿Están celebrando el hecho de que desde hace 518 años están humillando,
aniquilando y explotando a los pueblos indígenas?

¿Están celebrando la guerra cotidiana y constante que han desatado contra
l@s de abajo, en Chiapas, en Oaxaca, en Atenco, en Guerrero, en Ciudad
Juárez, en Michoacán,  en todo el país? ¿Están celebrando la violencia, el
terrorismo, la pobreza, la injusticia, la desigualdad social y la muerte que
siembran en todas partes? ¿Están celebrando el aplastamiento de los derechos
sociales y de las libertades conquistadas con la Independencia y la
Revolución?

¿Están celebrando los desalojos violentos, las agresiones armadas y los
asesinatos de luchadores sociales y de solidari@s por el ejército, la
policía y las organizaciones paramilitares? ¿Los secuestros, las torturas,
los encarcelamientos y las sentencias aniquiladoras, los incendios
provocados y las destrucciones de viviendas y de cultivos, las detenciones y
las violaciones?

¿O están celebrando por los 50 millones de pobres, l@s cientos de
pres@spolític@sde l@scuales la mitad son indígenas, las miles de
mujeres que
son asesinadas en diversas zonas del país, solo por ser mujeres,
l@sinnumerables migrantes que son maltratad@sy mueren en la frontera
con
Estados Unidos, l@s jóvenes que son masacrad@s del fuego cruzado entre el
ejército y los narcotraficantes, que ambos forman parte del sistema
político?

¿Por qué se alegran los de arriba? ¿Por estar saqueando la tierra, el agua y
la vida de l@s de abajo, por estar destruyendo territorios y culturas con
sus proyectos ecoturísticos, sus autopistas, sus minas, sus presas, sus
inmobiliarios, sus semillas transgénicas y sus parques eólicos? ¿Por
entregar la salud, el ejido, las tierras comunales y los recursos naturales
al poder del dinero, por entregar los derechos de l@s obrer@s, de
l@scampesin@sy de l@sestudiantes, por reprimir y criminalizar las
luchas sociales de miles de
luchadores?

En estos festejos, los festejos de los de arriba, no hay ningún lugar para
l@s de abajo.

Nuestro festejo es el “¡Ya Basta!” que gritaron nuestr@s herman@s zapatistas
con su rebeldía en 1994. Son las luchas de l@s oprimid@s en Oaxaca, en
Atenco, en D.F., en todos los rincones de México, de l@s que, armad@s con su
digna rabia, escogen el camino de la resistencia y la rebeldía.

Entonces y ahora, aquí y allá, seguimos el camino de la resistencia. Junto
con l@s que están luchando desde hace 100, 200, 500 años, celebrando la
fuerza de la rebeldía que no se vende, no se rinde, ni claudica, pero lleva
la lucha hasta el final.

Estamos celebrando el “nosotr@s” de l@s de abajo que construye aquí y ahora,
no en un futuro lejano, un otro mundo, luchando contra el poder político y
económico, las instituciones jerárquicas y los mecanismos mediáticos de
control.

Estamos celebrando la lucha por una vida con libertad, justicia, dignidad y
compañerismo, las luchas auto-organizadas que no caben en aniversarios
falsos y fundaciones cómplices, las luchas que dan l@s de abajo contra la
barbaridad capitalista, contra cada tipo de poder, en las calles, los
barrios y los rincones invisibles del planeta, dondequiera que vivan, hagan
lo que hagan, y que por eso son invencibles.

*¡SOLIDARIDAD CON LAS COMUNIDADES REBELDES ZAPATISTAS!*

*¡LIBERTAD A LOS PRESOS POLÍTICOS!*

* *

* **- **Asamblea de “Solidari@s anarquistas, antiautoritari@s y libertari@s”
**solidaridadzapatist@gmail.com,
* <solidaridadzapatist@gmail.com>

*- Compañer@s solidari@s*