Una Historia se interrumpe por un sueño, por los sueños.
Ayer mientras dormía tuve un sueño, en el remendaba mis sueños.
Los sueños no siempre vienen completos muchos traen hoyos y están algo deshilachados.
Otros vienen mal parchados, con historias diferentes. Otros, por muy pegados que estén, no parecen poder estarse juntos uno con el otro, pues son pedacitos distintos de vida o de sueños.
Por eso hay que remendarlos y pegarlos con cuidado, para que queden lo mejor posible y por lo menos parezca que tienen sentido.
Tuve, ayer, que tomar un poco de sueño y soñé mis sueños dos o tres veces. Al remendarlos hubo que tomarlos con cuidado para no olvidarlos y fui parchando unos con otros para hacer historias. Al terminar la remendada y el parchado los sueños no quedaron siempre como esperaba, Estos no siempre quedan lisos y parejos, es por eso que deja de ser el mismo sueño y por lo mismo puede dejar de ser sueño, sin embargo tal vez serán una historia de sueños.
No hay que preocuparse si no quedan parejos del todo, pues es por eso que son sueños. Lo que si es verdad es que quedan más parejos que antes de remendarlos y muchas veces se salvan muchos sueños del olvido y se construyen historias y más sueños.
Tal vez por eso no muy seguido la gente no remienda sus sueños. Es por miedo a que al tomarlos dejen de ser los pedacitos de sueño y vida que son y se haga una historia diferente a la que conocemos. Pero al abandornarlos los dejamos así disparejos con hoyos olvidados y sin sentido.
Pero tal vez, así como ayer, perdamos el miedo y así enfrentemos nuestros temores y remendemos nuestros sueños y así viviremos nuestros sueños.
Ayer en la noche estuve remendando sueños.
alf- redo…mil-puertas…
P.D. Enfrenta tus temores para vivir tus sueños. Coco Beach (Puerto Escondido, México)
y a callar otra vez, solamente nos mirabamos, los unos y los otros, sin decir palabra porque…
…schchchchch…
Que las paredes oyen y a saber quien escucha.
Pasábamos mañanas completas, tardes enteras, noches de insomnio callados, porque no vaya ser que las paredes si oyeran y a saber quien escucha, así que otra vez como siempre nada más nos mirábamos.
Las paredes se fueron ahogando con nuestros pensamientos, pues era irresistible no hablar, pero….schchchchchch… que las paredes oyen.
Pero, los ojos nos delataban y nuestra lengua se soltaba pero…schchchchchch… que las paredes oyen.
Otra vez silencio y los pensamientos nos agobiaban, pues parecía que no podían salir, y entonces la lengua se soltaba para volver a callar, pero todo aglomerado en la cabeza no podía más y las paredes oían.
Schchchchchchchch…que las paredes oyen, pero los pensamientos empezaron a trascender las paredes que ya no nos oían, pues schchchchchch...no halábamos solo nos observásemos, ya no se nos escapaba ninguna palabra; ninguna, pues las paredes oyen. Pero nuestros pensamientos nos inundaron y fue como estos empezaron a desbordar las paredes y schchchchchchch… que las paredes oyen y …schchchch… que los Muros empezaron a hablar…
«Si dios viene, Yo me voy…»
y…Schchchch….
y…schchchchchchch…
Todo para todos, Berlin
y…schchchchchchch…
Fuera Ejercito de Chiapas, Molino de Flores
y…Schchchchchch…
Presos Politicos LibertAd
«Libertad a Oaxaca»,
«Libertad a Atenco»
y…schchchchch…
«FREIHEIT»
y…schchchchch…
y…schchchchch…
y…schchchchch…
…y ahora como los muros están hablando entonces schchchchchchchch... habla porque las paredes oyen… schchchch… y a saber quien escucha y …schchchch… y a saber quien lee…
… y schchchchch…
*A la Comisiones Sextas Nacional e Internacional del EZLN*
*A los Anarquistas, Autónomos y Autogestionarios organizados*
*A los Grupos Estudiantiles*
*A todo el Pueblo Trabajador*
*1.- Pese a las advertencias y amenazas del GDF y del Gobierno Federa el día
de ayer se marchó por las calles del Anahuak* para conmemorar mas de 113
años de lucha callejera de lxs trabajadorxs por mejores condiciones de vida,
por su emancipación social, política y económica. Nosotrxs marchamos junto a
la Otra Campaña, la Federación Local Libertaria varios contingentes del
RASH, de la Coordinadora Antifascista, el Partido de los Comunistas, las
Juventudes Comunistas. En el Zócalo nos juntamos la movilización que salimos
de Garibaldi convocada por el Sector de Trabajadores de la Otra Campaña del
cual formamos parte y la manifestación que salió del monumento a la
revolución convocada por el Proyecto Anarquista Metropolitano.
Durante el recorrido se vivieron las muestras de apoyo y asombro de la gente
que se apostaba a un lado de la banqueta para apoyar la movilización y para
ver como los marchistas carecían de cubrebocas *violando* toda disposición
oficial frente a la “contingencia sanitaria”.
Trabajadores de la salud de la Otra Campaña aprovecharon la ocasión para
advertir a la población del gran engaño del cual son objeto, que no se crean
de la promesa que hay un millón de dosis porque no es suficiente para
tranquilizar
a los 109 millones que no alcanzan cura medica; alertaron sobre la falta de
eficacia del cubre bocas; la ausencia de información creíble y en su lugar
la difusión de datos cambiantes y tan disparados que dan las autoridades de
salud para infundir más miedo. Aclarando que el miedo inducido por los
medios de comunicación es con el fin de mantener el control de masas,
desenmascarando la cobardía del jefe del ejecutivo para dar la cara por su
funcionarios ineptos y corruptos; el oportunismo político del jefe de
gobierno del DF. Muchas cosas mas se denunciaron y muchas otras se
recordaron para refrescar la memoria histórica de propios y extraños: sobre
quién desmanteló la seguridad social de los trabajadores, que la iniciativa
privada no arriesga inversión solo compra empresas publicas baratas para
dejarlas mas en la ruina, y que por más que nos digan, a la industria
privada de la enfermedad no les interesa tener el equipo medico confiable ni
mucho menos curar a las personas.
La marcha transcurrió sin incidentes, sin embargo, al llegar a la Plaza de
la Constitución un grupo de no más de 50 personas pertenecientes a las Redes
Universitarias de apoyo a AMLO (entre ellos el advenedizo petista
universitario mal apodado *Bakunin*), al FAP y a la CND, aprovecharon para
provocar y lanzar objetos contra la policía federal que resguardaba Palacio
Nacional, *casualmente* dándose cobertura en nuestra marcha cuando llevan
tres años plantados en el Zócalo sin *quebrar un plato.*
El incidente no pasó a mayores porque desde el micrófono se hizo un llamado
a no caer en las provocaciones de la ‘otra derecha’ (PRD) denunciando sus
actos oportunistas que ponían en riesgo a todos los ahí presentes menos a
ellos
Se realizó el mitin con la participación de distintos oradores. Al finalizar
se canto el himno zapatista y *La Internacional.*
*2.- Por otro lado queremos aprovechar para recordarles a los que nos
gobiernan que si tocan a unx nos tocan a todxs.* Que no nos van a doblegar
sus amenazas veladas, sus difamaciones. Por lo que denunciamos el
hostigamiento ya tradicional del que somos objeto por parte de las
autoridades de la Facultad de Filosofía y Letras, de la Dirección General
de Servicios Generales y de la Rectoría de la UNAM
Durante mucho tiempo hemos hecho caso omiso de sus advertencias y amenazas
otras veces las hemos denunciado puntualmente y con lujo de detalle.
En los últimos meses la autodenominada Asamblea Popular Universitaria
-transformada luego de su fracasada convocatoria en <<Redes
Universitarias>>- así como otros grupos que operan (según ellos, porque
bien los tenemos ubicados) en la clandestinidad, por medio de su <<blog>> y
paginas de internet diversas se han encargado de difamar y promover una
campaña de linchamiento en nuestra contra para provocar un enfrentamiento
físico entre dichos grupos y sus simpatizantes (que no son decenas ni
cientos como dicen) en contra quienes hacemos trabajo político, social y
cultural en el auditorio Che Guevara, llegando al grado de llamar a que se
utilicen armas de fuego para sacarnos del CHE.
Otro lame botas, pero este más prestigiado y mejor pagado, como lo es
Guillermo Sheridan, desde la revista Letras Libres se ha encargado de
mostrar el lado más oscuro y retrógrado de la ultra derecha en la UNAM. En
una serie de libelos donde también implícitamente invita a que se organice
un desalojo del CHE por lo mismos “estudiantes” y “profesores” de forma
violenta; desalojo que no es fácil, por que si no estamos dispuestos a ceder
ni un pedazo del CHE a la izquierda electorera, mucho menos a la ultra
derecha.
3.- Tanto la rectoría como el perredismo* y la ultraderecha han desplegado
una campaña feroz en contra del trabajo político cultural de Radiokupa, uno
de los colectivos que trabajan en el auditorio.*
La Rectoría ha hecho lo propio utilizando a gente del GDF par servir de
“mediadores y facilitadores” del dialogo amenazando de que si no aceptamos
el dialogo de rodillas ellos van actuar penalmente en contra de nosotrxs. El
propio hijo del rector, Joaquín Narro, ha utilizado a algunos empresarios
del rock (sus viejos aliados) para el control de masas, -con ellos durante
el 94-95 por medio de los “conciertos por la paz” trato de distraer a la
banda durante la guerra en Chiapas-. No por algo a su padre se le conocen
los dotes de represor y a su hijo como un gran fundador de grupos porriles
como Alianza Universitaria del cual forma parte su grupo: Apocalipsis el
mismo que se atribuyo el asesinato de Pavel González, crimen que sigue sin
resolverse, este afamado individuo (hijo tigre pintito), ha mandado a los
empresarios para convencernos de que les abramos las puertas del CHE para
hacer sus eventos; en los eventos que organizan en otros lugares, la banda
es sobajada desde la entrada, los precios son absurdos, y abundan los
golpeadores en el escenario y la puerta, por lo mismo se les a cerrado la
puerta, al igual que a otros oportunistas.
Además la Dirección General de Servicios Generales (DGSG) de la UNAM se ha
encargado de retrasar algunos eventos al no permitir la entrada del equipo,
al arrancar los carteles que invitan a las actividades, o al no permitir el
acceso a CU de quienes asisten a los eventos, cayendo en discriminación,
prohibir el libre tránsito, y la libertad de expresión, el derecho a la
reunión.
Ya en otras ocasiones esta gente sacó varios millares de carteles y volantes
pagando para denigrar y mofarse de un cartel donde se difundian las
actividades del CHE. En otras ocasiones también han pagado para poner en
nuestros carteles la leyenda de “cancelado”.
*Hoy la amenaza es más directa en contra de uno de los compañeros de
Radiokupa,* ya que en varios puntos de la ciudad, especialmente en el
perímetro de CU, se han colocado carteles sobrepuestos convocando a una
“tocada”, carteles que traen impresa la dirección de su familia, el lugar
donde trabaja y su nombre. Sabemos que la amenaza es directa pues
implícitamente dicen: “sabemos donde vive tu familia” “donde trabajas y
como te llamas.” *Les recordamos que si tocan a un colectivo o a alguien de
sus miembros, es como si golpearan a todxs.* Por lo que hacemos responsables
a los grupos que abierta o seudo clandestinamente han atacado el trabajo en
el Auditorio, lo mismo que a las autoridades universitarias, al gobierno
federal y al GDF de lo que le pueda ocurrir a la familia del compañero José
Damián Reséndiz Saucedo y a él mismo. Tal vez esta por demás advertir que en
dicho domicilio desde hace mas de 15 años no vive el compa, producto del
acoso policiaco del entonces DDF y del Gobierno federal, priistas los dos en
ese tiempo. Hoy cuando la ciudad la controla el PRD y el gobierno federal lo
sostiene el PAN las cosas no han cambiado para el compañero ni para muchxs
de nosotrxs, se sigue amedrentando, se sigue torturando, se sigue
amenazando, se sigue impidiendo el trabajo autónomo y autogestionario, se
sigue encarcelando y asesinando, por quienes en el pasado se opusieron al
PRI
*4.-Las cosas no paran ahí: *en el último mes la Dirección General de
Servicios Generales (DGSG), de la UNAM a cargo de Lic. Gastón Novelo Méndez
ha implementado una campaña para “limpiar” de alcohol y drogas las I*slas*,
el *Edén* y las inmediaciones de la Biblioteca Central, con la clara
intención que el CHE y sus inmediaciones se conviertan en un refugio, no
solo para consumidores, sino para vendedores de droga con los cuales ya en
varias ocasiones se han tenido altercados fuertes que no han pasado de los
gritos gracias a nuestra paciencia.
Porque es claro lo que buscan personajes como *El Chaneque* (ex porro
durante la huelga del CGH) y *Plasencia* junto con sus amigos (todos
ellos perredistas) así como las gente de las Redes Universitarias, quienes
acuden para hacer el teatro y comprarles marihuana, para después divulgar
que “en el CHE se vende mota y aquí tenemos las fotos”. No es de extrañarse
que esta gente participó en el área de gobierno en la administración de
Rosario Robles y hoy son cobijados por Javier Hidalgo, para producir una
pelea entre los perredistas y nosotrxs.
*5.- Por lo que hemos dispuesto de las siguientes acciones:*
· Reforzado nuestra seguridad personal, de los colectivos y de toda
la Coordinadora.
· Por las amenazas de infiltrar grupos porriles en los eventos se
suspenden por tiempo indefinido los conciertos que se organizan junto con
promotores independientes de bandas de rock, no así los eventos que
Radiokupa y los demás colectivos de la Coordinadora organizan de forma
autónoma.
Emplazamos a todos los interesados en “rescatar” “limpiar” “restituir”
“construir” el CHE GUEVARA a que se sumen a la campaña de
*TEQUIO*PERMANENTE (FAENAS DE TRABAJO VOLUNTARIO) para desinfectar y
dar
mantenimiento el CHE a partir del lunes 4 de mayo a las 10am, hasta 5 días
después de que se marque el regreso a clases de forma oficial. Nosotrxs
reanudaremos las actividades normales 6 días después; por lo que pedimos la
comprensión de los comerciantes que guardan cosas en el CHE a que prevean y
busquen un lugar para que guarden sus cosas. Si necesitan un lugar mas
seguro para sus negocios, pueden, desde ya, buscar un lugar mas seguro que
el CHE. Nosotrxs no les garantizamos un lugar seguro para sus bienes.
En muchas ocasiones y por diferentes medios hemos aclarado que no todxs lxs
que hacemos trabajo político fumamos marihuana (lo cual es responsabilidad
personal y colectiva de quienes lo hagan), ni todxs lxs que la fuman hacen
trabajo politico en el CHE.
Como organización nosotros no inventamos, inauguramos, iniciamos,
promovimos ni alentamos el consumo inconsciente de marihuana, alcohol, de
ninguna droga dentro del CHE ni de la Universidad. Pero tampoco
perseguimos a nadie por su adicción como lo hace la policía. Porque la
persecución crea mas adictos, mas enfermos y mas violencia. El Che no es un
convento, un “anexo”, una granja, un doble A, pero tampoco una cantina, un
terreno baldío o fumadero. Es primero que nada un espacio político.
Apelamos a la congruencia de los universitarios y adictos en general para
que no se cobijen en la autonomía del Che. Ya que hemos visto que cuando los
persigue la policía, aquí se quieren refugiar, y cuando hay actividades
políticas que pudieran comprometerlos, se van.
El riesgo mayor es con quienes ya de forma sistematica buscan justificar un
enfrentamiento o represión derivados del trafico de drogas, tráfico
propiciado en este caso por la Rectoría, que tiene su propio Cartel
Universitario, en conflicto, alianza o tolerancia con los grupos de
“menudistas”: que van desde mediocres burritos que se exponen buscando
clientes a cambio de asegurar sus dosis personales, hasta auténticos
narcoaboneros , repartidores de gallo y piedra sin motoneta, y demás
especies
que operan EN TODO EL CAMPUS UNIVERSITARIO y EN TODAS LAS ESCUELAS.
Se trata, en ciertos casos, de gente inconciente, desclasada, mas que
necesitada o trabajadora, que no se da cuenta o no le importa estar al
servicio de los perros capitalistas del narcomayoreo, quienes son igual de
explotadores que Slim, igual de asesinos que Calderón, y están solapados en
toda la ciudad por la AFI, SSP y PGJDF, haciendo de la prohibición su mayor
negocio. Estos ni siquiera se dan cuenta de que su respetable“chamba” sirve
de trabajo contrainsurgente al gobierno.
Pero en otros casos son gente perfectamente enterada de que su labor es
usada para destruir la organización estudiantil y social, el entramado
comunitario. Son ellos mismos y sus consumidores quienes, acercándose en
ese plan al CHE, “se ponen el dedo” a sí mismos. Cosa que no nos preocupa,
porque asi como no los fuimos a buscar, ni los llamamos, tampoco vamos a
responder por ellos. A toda esta gente por ahora simplemente les decimos:
hagánse a un lado, atrás de la raya, no estén chingando, que estamos
trabajando.
· A todos los colectivos y organizaciones Anticapitalistas,
Autónomos, Anarquistas, Libertarios y Autogestionarios que se sientan
comprometidos con el Auditorio Che Guevara – lo que no quiere decir
comprometidos con lo que aquí bien o mal hacemos-, sino con lo que
significa este espacio más allá de nosotrxs, los exhortamos en medida de sus
posibilidades a hacer eco de nuestras denuncias, peticiones y acciones.
También los invitamos a que juntos le demos un NUEVO GIRO al CHE GUEVARA,
solxs nosotrxs no podemos y no queremos , en innumerables ocasiones lo hemos
comentado, y afirmamos que estamos comprometidos pero creemos que no es solo
nuestra obligación y responsabilidad es tuya y de lxs demás.
· Les pedimos su solidaridad según sus modos de cada quién, para con
Radiokupa en este momento de hostigamiento, en espacial para con el
compañero José Damián Reséndiz Saucedo, a que no esperemos a que le pase
algo a él o su familia. el compa Damián fue detenido momentáneamente hace
dos años en la ciudad de Oaxaca en una acción represiva del gobierno de URO
en represalia al trabajo de la caravana Alianza Rebelde en la cual participó
Radiokupa, en su detención fueron también apresados 4 catalanas las cuales
nada tenían que ver con las actividades políticas que en ese momento se
realizaban en la ciudad rebelde de Oaxaca de los Magón. Les pedimos
solidaridad debido a que el cartel de la supuesta tocada donde ponen la
dirección particular para pedir “informes”, trae consigo la fecha del 5 de
mayo, fecha en la que Radiokupa tenia un evento afuera del Che, en
coordinación con los productores “independientes” *Lucifer y Coty* , evento
que suspendimos ya que, por su propia cuenta Lucifer se puso en contacto con
empleados de La DGSG para pedir permiso para ese evento, por lo que
Radiokupa se deslinda y nosotrxs actuamos en su apoyo, ya que una vez hecha
esta traición, pudieran llegar a un acuerdo las autoridades y los
productores y pretender hacer el evento y culpar a Radiokupa de lo que pase
e inclusive el gobierno federal puede construir la escusa necesaria para
entrar al CHE.
*6.Que cada quien no deje pasar sin protestar este 3 y 4 de mayo, que no se
le olvide al estado mexicano lo que nos hizo y que no se nos olviden esos
días; que se arrepientan esos bastardos todos los días de su vida.*
7 Sin más nos despedimos, esperando encontrarnos con ustedes en el CHE
Guevara, para desinfectarlo, limpiarlo y vacunarlo de la escoria fascista y
capitalista. Mientras tanto seguiremos preparando nuevas iniciativas
políticas y organizativas de las que en su momento les informaremos, además
de seguir junto al movimiento estudiantil independiente, que poco a poco, a
diez años de la rebeldía que nos vio nacer, se va reorganizando. *
Compañero/a anticapitalista, trabajador, pueblo pobre: no te dejes influir
por el mal gobierno ni por el gobierno legítimo. Todo el Poder a los
trabajadores contra el burgués explotador y todos sus Estados.*
*TODO NUESTRO ODIO Y DIGNA RABIA CONTRA EL ESTADO Y EL CAPITALISMO*
DESDE EL AUDITORIO CHE GUEVARA, ESPACIO AUTÓNOMO DE TRABAJO AUTOGESTIVO CU
2 mayo año 2009
*POR LA* *COORDINADORA ANTICAPITALISTA CHE GUEVARA:*
* RADIOKUPA, NOTICIAS DE LA REBELIÓN, A LA TRINCHERA,
OKUPA TV, TAGP_TARFM, VDC-UTOPÍA*
—
COORDINADORA ANTICAPITALISTA
«CONTRA EL CAPITALISMO Y EL ESTADO TODA NUESTRO ODIO Y DIGNA RABIA»
Esta es la pequeña historia de una niña morenita, de ojos largos y negros, pelo largo y negro de idioma incomprensible, para nosotros.
Esta es la historia de una pequeña niña que le gustaba saltar. Ella saltaba cuando estaba contenta y cuando estaba triste.
Esta niña por supuesto que tiene nombre, las estrellas se lo habían puesto, este le fue dado cuando la niña todavía no podía saltar.
Las estrellas le pusieron Osa… ¿Cuál Osa?… pues la mayor.
Osa Mayor como ya lo dijimos le gustaba saltar. Todo comenzó con un salto de cuerda. Eso fue de muy niña.
Después empezó a saltar banquetas, escaleras, charcos, perros y gatos.
La niña fue creciendo y siguió saltando, muchos de esos saltos ya no los observamos, tal vez por la noche o por la costumbre de verla saltar.
Ahora la niña después de varios saltos llegó a la ciudad, a esta ciudad, a nuestra ciudad. Claro antes ya había saltado por varias otras ciudades. El problema, es que en cuanto llegó ya se estaba yendo. Tal vez los pies le pedían el siguiente salto, no lo sabemos… o tal vez el corazón lo pedía, pues cuando este pide algo o se le da o se marchita, dicen, pues dicen que es demasiado terco y obstinado.
A muchos no les dio tiempo de conocerla demasiado, solo su nombre pues ya había pegado el salto. Lo escuchamos en el primer impulso y se nos fue saltando.
Ffffuuu….
El otro día escuchamos que la niña estaba junto a la Mar, se lo escuchamos a un pelicano. Este nos platico y nos contó como la niña dejó de saltar.
Dice el pelicano que cuando llego junto a la Mar, Osa Mayor estuvo apunto de saltar nuevamente, pero antes de pegar el salto la Luna la regaño, pues el próximo salto era en dirección a la Mar, la Luna no la dejo saltar nuevamente y la Mar le dijo que escuchara y observara, mas Osa Mayor no sabia como hacerlo, por lo que pregunto a la Mar como poder aprender a escuchar y observar.
La Mar le dijo: estate en la playa, estate en las olas, estate ahí en la tarde, observa al Sol, después me dirás a donde se fue, escúchame bien, después me cantaras mi canción.
Entonces Osa Mayor estuvo ahí en la orilla, en la playa, empezó a ver como el Sol se ponía. Empezó a aprender a observar, el cielo comenzó a pintarse de hermosos colores; rojos, lilas, morados y azules; mientras la Mar retumbaba y tronaba, ese era su cantar que Osa Mayor comenzó a percibir, que comenzó a cantar.
Y en le momento en que la Mar se trago al Sol, Osa Mayor no pudo resistir más y salto. Salto para ver a donde se había ido el Sol. ¡Sorpresa! Lo volvió a ver.
Ahora, cuenta el pelicano, Osa Mayor entra a la Mar todas las tardes para ver una y otra vez a donde se va el Sol…
hoy les regalo una recomendación musical, es simplemente exelente.
Es de esas cosas que suceden el la vida y te hacen ver que las casualidades siempre pueden cambiar tu vida, y así fue con esta banda.
La escuche por casualidad, todo por un cigarrillo que yo no tengo, pues no fumo, por lo que me paro a charlar con el compa que me lo pidó en la calle a las 12 de la noche en un barrio cerca del Castillo (Castelo) en Lisboa. Nos encontrabamos afuera de Santiago Alquimista, un teatro y me invita a entrar a escuchar la banda en la que toca que se llama Andesen Molière.
Es un viaje musical, no sé como describirlo, pero la casualidad hizo que esa noche volara y volamos juntos con los acordes de el acordeón que da la el inicio, el bajista que soporta a toda la banda, las dos guitarras en perfecta coordinación y se cierra el círculo con un violín y una maquina de escribir.
Pero mejor escuchenlo ustedes y disfruten.
Tengo la esperanza de que pronto pongan más de su música en su página.
Lo que ellos no saben es que yo no llegue del norte, la historia no es tan larga. Por eso se las voy a contar.
Es solo porque siente que se amachinaron para aguantar el frió, piensan que fueron los primeros en llegar a estas tierras y que fueron los primeros en hacer grandes viajes.
Y luego nos cuentan historias de que ellos cazaban mamutes y que ellos lo extinguieron y que ellos son los únicos y que nosotros somos como ellos.
Creen que no habemos otros que llegamos por otro lado, creen que no habemos otros que llegamos por la Mar, de quien estamos eternamente enamorados.
De la Mar es de donde nace todos lo días el sol, de la Mar es de donde salía nuestro alimento y la tierra solamente podía imitar las grandes olas con sus montañas, mas las montañas no pueden moverse tan rápido.
Polinecios, Cuadro de Miguel Estala
Nosotros somos los condenados, pues al estar eternamente enamorados de la mar, no nos permite vivir dentro de ella. Muchas veces nos rechaza, así es la mar y así la amamos.
Tanto fue nuestro de deseo de estar dentro de ella, de vivir dentro de la mar, que al principio nos metíamos con tablas para poder estar largo tiempo flotando, ahí junto a las olas. Pero ella nos rechazaba, no nos dejaba entrar y nosotros necios que entrábamos y ella necia que nos botaba. Hasta que un buen día aprendimos a bailar con ella, a bailar con sus olas.
Mas eso no duraba mucho y salíamos pronto a tierra antes de que el sol se fuera. Por lo que empezamos a hacer botes donde a remo y vela entrábamos y empezamos a sacar nuestro alimento de la mar. Fue cuando nos dimos cuenta que nosotros somos parientes del delfín, de la ballena, de la tortuga. Pero a nosotros la mar nos saco un día por descuidados a tierra y no nos dejaba entrar más, por eso de necios regresábamos a ella en tablas y en botes.
Con los botes y tablas empezamos a jugar y a bailar con ella y fue como llegamos acá a estas tierras.
Comenzó con una pequeña carrera, ahí estábamos en la orilla de la mar, en la playa con nuestros botes y remos en dirección a donde nace el sol y una idea llegó: A ver quien llegaba primero…¿a donde? quien sabe pero a ver quien llegaba primero. Así salimos en desbandada en dirección a donde nace el sol y reme que reme e iza la vela y duerme, así pasaron varias lunas y nada que alguien llegaba primero, supongo que muchos nesios o polinesios; pues éramos muchos; se quedaron en el camino con la mar, pues no todos llegamos a estas tierras y aquí conocimos a otros que llegaron por el norte.
Supongo que nosotros llegamos primero a remo y velay si no nos creen les pregunto:¿Entonces de donde llegamos Bazuca y yo?
Ahora me preguntaran: ¿Por qué si ya estábamos dentro de la mar regresamos a tierra?
Una Historia se interrumpe por un sueño, por los sueños.
