Tierra y Libertad

Mes: septiembre 2016

  • Film Mirar Morir am 1.10.2016 Düsseldorf

    Film: Mirar Morir (Sterben Sehen)
    Düsseldorf: Widerstand gegen das Vergessen – Ayotzinapa nach zwei Jahren der Straflosigkeit
    Film: Mirar Morir (Sterben Sehen)

    Am 26. September jährte sich zum zweiten Mal die Nacht von Iguala im südmexikanischen Bundesstaat Guerrero, in der sechs Menschen ermordet, 40 verletzt und 43 Lehramtsstudenten von der Polizei verschleppt wurden. Ein Fall, der nationale und internationale Empörung ausgelöst hat, besonderes nachdem eine Untersuchung durch eine unabhängige Expert_innen-Gruppe der Interamerikanischen Kommission für Menschenrechte (kurz GIEI) auf gravierende Unregelmäßigkeiten der Untersuchungsarbeit durch die mexikanischen Behörden hinwies.

    Der Dokumentarfilm «Mirar Morir» («Sterben Sehen») von «Ojos de Perro» in Zusammenarbeit mit «Cuadernos Doble Raya» behandelt die Rolle des mexikanischen Militärs in der Geschichte der 43 Verschleppten. Temoris und Coizta Grecko (Regisseur und Produzent) haben eine beeindruckende journalistische Arbeit vollbracht – und nicht zuletzt auch eine sehr mutige – denn Mexiko gilt weltweit als eines der gefährlichsten Länder für kritische Journalist_innen.

    Der Dokumentarfilm ist auf Spanisch mit englischen Untertiteln.

    Aus Anlass des zweiten Jahrestages der Angriffe und der Verschleppungen von Iguala wollen wir die Erinnerung an unsere 43 Companeros aus Ayotzinapa lebendig halten, da wir wissen, dass das kollektive Gedächtnis eine entscheidende Rolle bei der Suche nach Wahrheit, Gerechtigkeit und Wiedergutmachung spielt. Wir beteiligen uns daher mit der Filmvorführung und einer Aktion an den weltweiten Aktionen.

    Eintritt: 8 € normal / 6 € mit Gilde-Pass (Tickets an der Kinokasse)
    Termindaten
    Datum:
    01.10.2016, 16:30 – 18:30
    Stadt:
    Düsseldorf
    Veranstaltungsart:
    Filmvorführung
    Veranstaltungsort:
    Metropol – Düsseldorfer Filmkunstkino, Brunnernstr. 20, Düsseldorf
    Veranstalter:
    ¡Alerta! – Lateinamerika Gruppe Düsseldorf, Düsseldorfer Filmkunstkinos, Informationsbüro Nicaragua im Rahmen der 32. Düsseldorfer Eine-Welt-Tage
    Links:
    ¡Alerta! – Lateinamerika Gruppe Düsseldorf
    Ojos de Perro Vs. La Impunidad

  • ¿Por qué se realizan las fiestas patrias?

    Independencia de México
    Independencia de México

    Ahí les va la Bodrieaux explicación:

    Teatralidad de la primera república Mexicana 1821 a 1857:

    Durante la primer república se crearon en México las “Juntas patrióticas”. Las «Juntas patriótica» funcionaban como cofradías -sin tener nada que ver con la iglesia- juntando dineros para realizar las fiestas patrias que eran puestas en escena y que pugnaron por imponer una serie de símbolos en la capital de la nación. Dichas juntas fueron cobrando fuerza a partir de que Antonio López de Santa Anna se convirtiera en su principal protector.

    Así los rituales que las «Juntas patrióticas»  realizaban, inclusive dejaron de ser actuados en los espacio de poder de la iglesia para ser escenificados en la alameda, donde se colocaban una serie de banderas que materializaban toda una serie de valores nacionalistas y militaristas: valor, honor, la paz, generosidad, república, la unión, el ejército, la Independencia, la integridad de la República, la libertad y el orden.

    A partir de 1849 la alameda empezó a usarse como escenario festivo patriota, y que las juntas patriotas se conformaron en su mayoría de liberales teniendo  una base social más firme compuesta por: diputados, senadores empleados públicos, militares, impresores, dueños de cafés donde se realizaban tertulias, libreros y dueños de las empresas de litografía. Esta composición nos habla de gente elitista que era designada socialmente con un cierto grado de “educación moderna”, aquel tipo de educación que en palabras de Foucault, Hobsbawn, Gellner, etc. empoderaba a las elites políticas y les ayudaba a designar los discursos populistas con los que regirían a las masas.

    Luego es lógico que estas escenificaciones sigan siendo usadas para adormecer a la gente llevando música de banda a las plazas públicas.

    Bodrieaux