{"id":1848,"date":"2012-11-19T18:22:02","date_gmt":"2012-11-19T17:22:02","guid":{"rendered":"http:\/\/tierraylibertad.org.w01d42ae.kasserver.com\/?p=1848"},"modified":"2012-11-19T18:22:02","modified_gmt":"2012-11-19T17:22:02","slug":"nace-el-ezln-sylvia-marcos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tierraylibertad.org\/index.php\/2012\/11\/nace-el-ezln-sylvia-marcos\/","title":{"rendered":"Nace el EZLN; Sylvia Marcos"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
EZLN<\/figcaption><\/figure>\n

Habiendo acompa\u00f1ado al zapatismo todos estos tiempos, ante uno m\u00e1s de sus aniversarios y sufriendo la intensificaci\u00f3n de ataques y agresiones concertados a muchas comunidades Bases de Apoyo Zapatistas, levanto mi voz<\/em>:<\/p>\n

Recuerdo mi andar de estos a\u00f1os junto al zapatismo.
\nTrato de imaginar el proceso creativo profundo por el que pasaron esos primeros seres extraordinarios que se comprometieron a encontrarse con las luchas por la justicia ya existentes en la selva chiapaneca. No, no llegaron a \u201cense\u00f1arles\u201d como hacer la revoluci\u00f3n. Tampoco llegaron a entrenarlos en la toma del poder por las armas. Lograron poner entre par\u00e9ntesis sus entrenamientos previos, los marcos estrictos de teor\u00edas y pr\u00e1cticas de lucha que aprendieron antes de llegar. Ah\u00ed con los mayas insumisos y rebeldes, se trataba de aprender otros caminos. Lo dijo Marcos, uno de ellos, en varias ocasiones. \u201cNos dimos cuenta de que no s\u00f3lo no nos entend\u00edan, sino de que su propuesta era mejor\u201d.
\nComo resultado de esa apertura, la b\u00fasqueda de la justicia se torn\u00f3 mas compleja, se volvi\u00f3 pacifica, se expres\u00f3 en s\u00edmbolos mayas, y en expresiones mayas traducidas al espa\u00f1ol.
\nAs\u00ed se enriquecieron las luchas y pudieron encarnar el fen\u00f3meno in\u00e9dito que ha sorprendido al mundo. Este fen\u00f3meno, que fue y que sigue siendo una realidad vivida y practicada, signo de que otro mundo es posible del que se puede hablar con esperanza, tiene como nombre Ejercito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional y como manifestaci\u00f3n civil sus Caracoles de gobernanza auton\u00f3ma. Es un ejercito con propuestas de resistencia pacifica, de toma de decisiones por consenso y horizontales, sin inter\u00e9s de tomar el \u201cpoder\u201d en el que se fomenta y favorece la participaci\u00f3n de las mujeres.
\nLos de arriba no entienden, porqu\u00e9 es una realidad que no se ve desde arriba. Para qui\u00e9n hace pol\u00edtica desde arriba, el zapatismo es un c\u00famulo de absurdos, en el mejor de los casos, una paradoja inexplicable. Estas paradojas se clarifican en los ojos de quien ve las cosas desde abajo; se transforman entonces en el mejor vehiculo para internarse en los significados profundos del zapatismo. La riqueza metaf\u00f3rica, el simbolismo filos\u00f3fico profundo y la ceremonialidad zapatista se arraigan fuertemente en las cosmovisiones mayas y mesoamericanas. El Sup es un traductor que supo poner su evidente talento po\u00e9tico al servicio de esta cosmovivencia y de su expresi\u00f3n en lengua espa\u00f1ola.
\nLo que es realmente sorprendente es que esos seres, esa gente urbana y universitaria, al encontrarse con las comunidades mayas lograron respetar, comprender y acatar las ense\u00f1anzas de un \u201cviejo Antonio\u201d, por ejemplo. Las incorporaron y acogieron en su propuesta, entrando as\u00ed en profunda relaci\u00f3n con la visi\u00f3n y el hacer de los mundos mesoamericanos. Supieron deshacerse de todo lastre de discriminaci\u00f3n, aquella que desfigura hasta los discursos pol\u00edticos de la izquierda, en los cuales los pueblos ind\u00edgenas aparecen demasiadas veces como objeto de \u201cayuda\u201d, de \u201cdesarrollo\u201d, de \u201ceducaci\u00f3n\u201d y no como lo que son, sujetos de los que se puede aprender y que ya abrieron un nuevo camino que ha iluminado la esperanza bajo tantos cielos de este mundo.
\nEste camino es hoy una posibilidad viva que se manifiesta en una resistencia pacifica sostenida que los de las ciudades, los mestizos, s\u00f3lo podemos admirar. \u00bfPor qu\u00e9 tanto miedo, por parte de los poderes tanto gubernamentales como f\u00e1cticos? \u00bfPor qu\u00e9, entre ellos, esta concertaci\u00f3n en la agresi\u00f3n, esta desmedida en la violencia? \u00bfPor qu\u00e9?
\nSabemos que los paramilitares est\u00e1n armados con la anuencia de los tres niveles del gobierno : federal, estatal municipal. Entonces, las agresiones a las bases de apoyo zapatista plantean una interrogante lacerante. Es en estas, las BAZ que vive y prospera la propuesta civil, alternativa y auton\u00f3ma zapatista. Comunidades como Comandante Abel, Union Hidalgo, Guadalupe de los Altos, San Marcos Avil\u00e9s, Mois\u00e9s Gandhi y tambi\u00e9n Jechv\u00f3. Sufren todas y casi simult\u00e1neamente desplazamiento armado, agresi\u00f3n sexual, destrucci\u00f3n de sus escuelas aut\u00f3nomas, ataques violentos, invasi\u00f3n de sus tierras y territorio.
\n\u00bfA que le temen para que desplieguen tanta fuerza destructiva?
\n\u00bfCual es el peligro de la propuesta, la resistencia y la supervivencia zapatista para el orden capitalista imperante?
\n\u00bfSer\u00e1 porque demuestran positivamente que otras formas de vida en justicia y dignidad son posibles? \u00bfQue las satisfacciones de la vida y la alegr\u00eda de ser no tienen que regirse por el consumismo y la mercantilizaci\u00f3n? \u00bfQue se puede \u201cvivir bien\u201d, como lo aseguran las comunidades andinas en Suram\u00e9rica, con otras formas de organizaci\u00f3n, de gobernanza y de producci\u00f3n campesina en las que la mejor forma de vivir no es la acumulaci\u00f3n de bienes materiales, sino la solidaridad comunitaria y el compartir lo que hay?<\/p>\n

Aqu\u00ed dejo mis preguntas, esperando que las respuestas, contundentes y honestas y llegando desde muchos rincones del mundo acaben por exponer la destructividad de estas agresiones criminales que est\u00e1n matando tambi\u00e9n nuestra esperanza.<\/p>\n

Sylvia Marcos
\n17 de Noviembre 2012<\/p>\n

LA OTRA NUEVA YORK\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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