{"id":1019,"date":"2009-12-04T10:40:30","date_gmt":"2009-12-04T09:40:30","guid":{"rendered":"http:\/\/tierraylibertad.org.w01d42ae.kasserver.com\/?p=1019"},"modified":"2009-12-04T10:40:30","modified_gmt":"2009-12-04T09:40:30","slug":"es-tiempo-de-dar-teletonto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tierraylibertad.org\/index.php\/2009\/12\/es-tiempo-de-dar-teletonto\/","title":{"rendered":"Es tiempo de dar (TELETONTO)"},"content":{"rendered":"<p>Otras Voces, hoy tenemos la voz y letra de Jose, que apesar de hace un a\u00f1o de escrito sigue actual, fue publicado en<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/oneway-df.blogspot.com\/2008\/11\/es-tiempo-de-dar.html\">http:\/\/oneway-df.blogspot.com\/2008\/11\/es-tiempo-de-dar.html<\/a><\/p>\n<p>Una critica, una reflexi\u00f3n sobre los fines de a\u00f1o en el mundo y esa forma de control que ejerce el capitalismo y apela a sentimientos y explotaci\u00f3n de la miseria&#8230;\u00bfc\u00faal? Pues leanlo<\/p>\n<p>Donde hay muchas voces m\u00e1s en los comentarios y si quieren seguir agregando comentarios estan invitados a hacerlo aqu\u00ed y\/o all\u00e1 y ni un toston al teleton.<\/p>\n<p>va ke va los dejo con Jose:<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/wordpress.p156327.webspaceconfig.de\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/teletontos-w-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-1020\" title=\"teletontos w 3\" src=\"http:\/\/wordpress.p156327.webspaceconfig.de\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/teletontos-w-3-160x300.jpg\" alt=\"teletontos w 3\" width=\"160\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/tierraylibertad.org\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/teletontos-w-3-160x300.jpg 160w, https:\/\/tierraylibertad.org\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/teletontos-w-3.jpg 273w\" sizes=\"auto, (max-width: 160px) 100vw, 160px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Siempre he tenido la teor\u00eda de que hay algo en el ambiente de los \u00faltimos meses del a\u00f1o que hace que los grupos conservadores se apoderen completamente de la batuta social. Finalizando la \u00faltima fiesta esencialmente pagana de estas tierras, la festividad de D\u00eda de Muertos, por el resto del mes de noviembre y hasta el \u00faltimo d\u00eda del a\u00f1o tiene lugar en M\u00e9xico la ola conservadora que cada a\u00f1o me vuelve a asombrar por su capacidad de arrastre popular. Desde las campa\u00f1as masivas de caridad televisiva, pasando por las multitudinarias movilizaciones nacionales del 12 de diciembre hacia la Bas\u00edlica de la Virgen de Guadalupe, hasta la autocomplacencia familiar generalizada de las fechas navide\u00f1as: me da la sensaci\u00f3n de que domina entre las personas un repertorio de actitudes que apuntan mucho m\u00e1s a resguardar y reafirmar un determinado orden de cosas que a modificarlo. En este fin del ciclo anual, siento que la voluntad colectiva de valorar lo que se tiene y renovar el <em>status quo<\/em> saca a la luz varias facetas conservadoras de la vida social en nuestro pa\u00eds.<br \/>\nNo es s\u00f3lo el consumismo y que aflore en las personas en general un \u00e1nimo de compasi\u00f3n, devoci\u00f3n y gratitud (expresado, seg\u00fan las posibilidades de cada qui\u00e9n, a trav\u00e9s de caritativos dep\u00f3sitos bancarios o el recorrido de largas distancias sobre las rodillas), sino que esta agenda social est\u00e1 a cargo de ciertos grupos e instituciones sociales, que llevan a cabo o conducen los rituales masivos mediante los cuales se propicia y se da culminaci\u00f3n a esta particular disposici\u00f3n an\u00edmica de la sociedad. Me podr\u00e1n decir que la mayor parte de la banda es tan entusiasta con los eventos de fin de a\u00f1o, porque le gusta comprar, chupar y tomarse los respectivos d\u00edas de asueto (la tesis de la Marat\u00f3n Guadalupe-Reyes) o que la popularidad de este tipo de fiestas tradicionales es propia de la \u201cidiosincrasia del mexicano\u201d (\u00bfla formulaci\u00f3n Octavio Paz-Enrique Krauze?), pero me parece interesante hacer notar c\u00f3mo estos elementos de la temporada sirven tambi\u00e9n de oportunidad para el serio activismo p\u00fablico de los conglomerados sociales tradicionalmente conservadores y sus respectivas estructuras de dominaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 consecuencias tiene y qui\u00e9n opera esta ofensiva psicol\u00f3gica conservadora sobre las \u00faltimas fechas del calendario social?<br \/>\nMe llama la atenci\u00f3n la ausencia de las instituciones gubernamentales en su liderazgo. Es una temporada que recae sobre la conducci\u00f3n de la Iglesia Cat\u00f3lica, el sector comercial y las estructuras familiares o comunitarias. Si el gobierno quiere instalar pistas de hielo p\u00fablicas para seguirles el paso, se le recrimina por superficial, populista y despilfarrador. Tanto las culpas como la diversi\u00f3n deben correr por cuenta ya sea de las cadenas comerciales o de las tradiciones religiosas, el consumo o la fe; los subsidios llegaron tarde al clima navide\u00f1o. Desde hace un rato que a las grandes agrupaciones empresariales no les basta con dirigir la escalada de comercializaci\u00f3n de los bienes de consumo navide\u00f1o, sino que para llevarla al siguiente nivel compiten con la Iglesia por el liderazgo cultural y moral (aprovechando que son due\u00f1as de un duopolio televisivo para escoger su plataforma de comunicaci\u00f3n ideal), competencia que se traduce en ver qui\u00e9n genera y capitaliza m\u00e1s sentimientos piadosos entre las masas, si bien las diferentes misas transmitidas por Televisa en la Bas\u00edlica de Guadalupe son un buen ejemplo de piedad televisada en equipo.<br \/>\nNo puedo detenerme a comentar cada una de las campa\u00f1as propagand\u00edsticas con que las televisoras lanzan sus avanzadas ideol\u00f3gicas, cuyo primer bot\u00f3n de muestra ha dado ya Televisa en estas fechas con su alentadorc\u00edsimo <em>spot<\/em> explicando c\u00f3mo es que los mexicanos vamos a salir de la crisis financiera internacional \u201cech\u00e1ndole ganas\u201d con nuestro corazonzote. Si este inicio anticipado de la ofensiva televisiva ya es nauseabundo, no quiero imaginarme c\u00f3mo va estar la temporada navide\u00f1a. S\u00f3lo har\u00e9 un par de acotaciones sobre el evento m\u00e1s publicitado de la \u00e9poca, el que he dado en llamar \u00abel Teletontos\u00bb y no precisamente por los pobres chiquillos lisiados que salen recibiendo ayuda en \u00e9l.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">Es un hecho que los ni\u00f1os discapacitados y sus familias s\u00ed se benefician de esta iniciativa de Televisa y que las fundaciones empresariales<a name=\"_ftnref1\" href=\"http:\/\/www.blogger.com\/post-edit.g?blogID=5116606255214409410&amp;postID=1592766781579125952#_ftn1\">[1]<\/a> tienen buena convocatoria para movilizar recursos hacia cualquier \u00abbuena causa\u00bb, pero m\u00e1s all\u00e1 de eso y de lo cuestionable del r\u00e9gimen fiscal que gozan este tipo de actividades de beneficencia privada (la conocida y fundada cr\u00edtica de que todos<a name=\"_ftnref2\" href=\"http:\/\/www.blogger.com\/post-edit.g?blogID=5116606255214409410&amp;postID=1592766781579125952#_ftn2\">[2]<\/a> los donativos obtenidos en el Telet\u00f3n son restados a los impuestos que las empresas benefactoras tendr\u00edan que pagar por s\u00ed mismas, obteniendo un subsidio de todos los que aportan algo a sus cuentas bancarias; eso sin contar las ganancias que reciben en prestigio y por publicidad de las empresas patrocinadoras; dando como resultado que de las desproporcionadas utilidades que ganan los accionistas de las empresas organizadoras del Telet\u00f3n, la peque\u00f1a parte que corresponder\u00eda al pago de impuestos, es decir nuestro dinero, es utilizada por ellas para hacerse autopromoci\u00f3n), me pasar\u00e9 directamente a la cuesti\u00f3n del clima moral que reina en cualquier momento que se prende la tele durante las fechas del Telet\u00f3n.<\/div>\n<p>Me parece pat\u00e9tico que la desgracia ajena tenga que convertirse en un concepto de estrategia y de marketing medi\u00e1tico para maximizar donativos. Tambi\u00e9n me deprime que figuras \u201cde la talla\u201d de Lucerito, Man\u00e1 y Adal Ramones se den a la tarea de despertar sentimientos de culpa entre las masas, para lo cual incurren en todo tipo de payasadas. Ya de por s\u00ed sus payasadas eran decadentes como formas de entretenimiento, pero como formas de despertar conciencia moral son realmente grotescas. Lo que m\u00e1s me desagrada del Telet\u00f3n es que su estrategia de comunicaci\u00f3n consiste en hacernos compadecer a los ni\u00f1os discapacitados pas\u00e1ndonos im\u00e1genes en las que se presenta a un chavo cada vez m\u00e1s infeliz que el anterior. Me parece horrible que para querer ayudar a una persona en desventaja se tenga que recurrir a las m\u00e1s empalagosas y manipuladas de las condolencias. La neta son mucho m\u00e1s decentes los sermones de los curas que las vomitivas cursiler\u00edas que salen de la boca de Lucerito y\/o Adal Ramones. Lo m\u00e1s moderado que se puede decir del Telet\u00f3n es que es una barra de entretenimiento para est\u00fapidos, como la mayor parte de la programaci\u00f3n de Televisa.<br \/>\nEn fin, en lo que respecta a nuestro an\u00e1lisis sobre la nueva configuraci\u00f3n del liderazgo ideol\u00f3gico y social en esta temporada, podemos decir que las fundaciones empresariales est\u00e1n compitiendo fuerte por concentrar el mercado de la caridad, y me da la impresi\u00f3n de que est\u00e1n dejando atr\u00e1s el poder que a\u00fan conservan las instituciones religiosas y las redes comunitarias en este nicho. Actores innovadores, como los \u00abempresarios-secta-reddeautoayuda-programadetelevis\u00f3n\u00bb de la Iglesia Universal (ya saben, \u201cpare de sufrir\u201d), tendr\u00e1n que demostrar si su enfermiza y oscurantista f\u00f3rmula h\u00edbrida-posmoderna es lo suficientemente efectiva para ocupar por ellos mismos cotos descuidados por las dem\u00e1s iglesias y cadenas de televisi\u00f3n en el rubro de la caridad o si simplemente se alinear\u00e1n con Televisa. Tambi\u00e9n los diferentes tipos de ONGs tender\u00e1n a alinearse con las instituciones dominantes a las que sean m\u00e1s afines, y quiz\u00e1s sean unos de los actores que establezcan mayor colaboraci\u00f3n operativa con ciertas instancias de la administraci\u00f3n p\u00fablica. Sobra decir que los limosneros callejeros ordinarios (que tendr\u00edan que tener alg\u00fan tipo de ventaja en lo que se refiere al <em>know how<\/em>, por dedicarse al negocio de producir l\u00e1stima y obtener caridad todo el a\u00f1o) la tienen bien dif\u00edcil para competir con el eficiente chantaje moral de las estrategias publicitarias de las grandes fundaciones empresariales.<\/p>\n<div>La forma de representar la desgracia de los dem\u00e1s tiene un nuevo campe\u00f3n: en estos tiempos medi\u00e1ticos, las empresas televisivas, pertenecientes a agrupaciones empresariales mayores, han utilizado bien su capacidad de comunicaci\u00f3n social masiva para intermediar entre los sentimientos de culpa de la sociedad y las personas capaces de provocar l\u00e1stima, ocupando tareas que hace poco correspond\u00edan primordialmente a las iglesias, las instituciones estatales de salud y asistencia social, las instancias de interacci\u00f3n comunitaria y las organizaciones altruistas independientes en el \u00e1mbito local. Proceso que ha sido promovido y aplaudido por los \u00faltimos gobiernos de derecha. El activismo social de las grandes agrupaciones empresariales y sus canales de televisi\u00f3n, encabezando, en cercan\u00eda con la Iglesia Cat\u00f3lica, al resto de las estructuras sociales vinculadas al <em>establishment<\/em> en la ola psicol\u00f3gica de indulgencia y paz espiritual, tiene como consecuencia que se imponga en el espacio p\u00fablico una noci\u00f3n de compromiso moral que creo que habr\u00eda que calificar cuando menos de pobre, pues resulta triste que incluso dentro de los par\u00e1metros de la caridad y el altruismo (una pr\u00e1ctica de responsabilidad p\u00fablica) el tipo de \u201cempat\u00eda\u201d propiciada por sus promotores tenga que ser motivada por fr\u00edvolos y chantajistas sentimientos de l\u00e1stima y culpa, en vez de por otros m\u00e1s serios y humanistas a mi parecer, como la responsabilidad c\u00edvica, la inclusi\u00f3n solidaria y la colaboraci\u00f3n. Pero creo que eso ya ser\u00eda comunismo.<\/div>\n<div><a name=\"_ftn1\" href=\"http:\/\/www.blogger.com\/post-edit.g?blogID=5116606255214409410&amp;postID=1592766781579125952#_ftnref1\">[1]<\/a> Gracias a los comentarios de Xavier (ver comentarios) pude verificar que la iniciativa est\u00e1 a cargo de <em>Fundaci\u00f3n Telet\u00f3n<\/em>, en la cu\u00e1l participan Televisa y otras grandes empresas, pero que yo confund\u00ed con Fundaci\u00f3n Televisa.<br \/>\n<a name=\"_ftn2\" href=\"http:\/\/www.blogger.com\/post-edit.g?blogID=5116606255214409410&amp;postID=1592766781579125952#_ftnref2\">[2]<\/a> Seg\u00fan los comentarios especializados de \u00abAmor sin fronteras\u00bb (ver comentarios), las empresas s\u00f3lo pueden restar de los impuestos que tienen que pagar, como donaciones deducibles,\u00a0un determinado porcentaje de su utilidad fiscal.<\/div>\n<div><span>Publicado por <span>One g\u00fcey<\/span> <\/span> <span> <\/span> <span> <span> <a title=\"Editar entrada\" href=\"http:\/\/www.blogger.com\/post-edit.g?blogID=5116606255214409410&amp;postID=1592766781579125952\"> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.blogger.com\/img\/icon18_edit_allbkg.gif\" alt=\"\" width=\"18\" height=\"18\" \/> <\/a> <\/span> <\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Otras Voces, hoy tenemos la voz y letra de Jose, que apesar de hace un a\u00f1o de escrito sigue actual, fue publicado en http:\/\/oneway-df.blogspot.com\/2008\/11\/es-tiempo-de-dar.html Una critica, una reflexi\u00f3n sobre los fines de a\u00f1o en el mundo y esa forma de control que ejerce el capitalismo y apela a sentimientos y explotaci\u00f3n de la miseria&#8230;\u00bfc\u00faal? 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